五四運動
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15 篇作品

從中國平民大戰BBC到「被害妄想症」的集體爆發(下)

瑪力再說MariosBB

hello,大家好,我是玛力,今天我们继续来谈「被害妄想症」这个话题。上回我们说到,一战爆发前的欧洲,虽然经济、文化、科学达到了人类的巅峰。但随着新兴国家的崛起,整个欧洲笼罩在一片民族主义和被害妄想症的阴影下,最终还是不可避免的走向了战争的深渊。

文昭明居正評馬克思主義

徵羽

https://www.youtube.com/watch?v=0PylVA0dxNQ觀衆: 最近有一個政黨傾向比較強的網紅,他有在推崇馬克思主義。我發現我周遭——像是我母親——她雖然有讀過《九評共產黨》,但是她還提出一個問題:中共雖然是實行馬克思主義才(把社會)弄成這樣子,但是爲什麽馬克思主義就真的那麽不好?

百年之后话“五四”:对几个争议问题的认识

江上小堂

第一,“五四运动”的本质是什么?“五四”运动的本质是国家主义和排外。五四时期学生上街游行示威,正是因为认为政府“卖国”。国家主义倡导国家利益高于个人利益,个人应该为了国家的强大而牺牲自己。五四新文化运动的目的都是为了强国,倡导个人为为国家的利益和强大而奉献。

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“五四”回望:自此国家成为中国人的精神支柱

江上小堂

“五四”运动是中国近现代史上的一件大事,爆发于1919年5月4日,距今将近百年。今天,我们将“五四”运动爆发日设立为青年节,以资纪念。“五四”运动虽然是以青年学生为主体的政治运动,但其影响之广泛深远,其意义不仅限于青年。可以说,“五四”运动及其思想前导新文化运动,建立起了中国人的国家意识。

五四新文化”的实质:瓦解宗法家族,建立国家主义

江上小堂

“五四”是中国近代史上的一个重大事件。今天,仅将“五四”命名为青年的节日局限了。当然,官方对“五四”的历史定位还是非常高的,称之为“中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国运动”;并用之来划分历史时期,“五四”之前是近代史,“五四”之后是现代史。

“五四新文化”:只反父权,不反“君权”

江上小堂

至今为止,“五四”运动已经过89年了。然而,现在我们中国人面对未来却仍然感到非常困惑与焦虑,展现在我们面前的是混乱,而未来却是非常模糊的。我们的内心,充满了不安定与恐惧,我们的生命暗淡而无意义。在这样一种情形下,在公元2008年这个时点上,我们回望“五四”,我们应该再次要问,“五四”究竟是一场什么样的运动?

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一個美國視角下的中國“五四”精神(博明五四中文演講全文)

徵羽

大家早安。我是 Matt Pottinger,副國家安全顧問,在白宮與您講話。我帶來我的上司,美國第四十五任總統 Donald J. Trump 向大家的熱情致意。今天我們在線聚集了幾千個來自不同的地區的人,因為傳染病大流行使我們沒有辦法相聚。

五四运动不能作为中国民族主义的借口

朱之瑜

在中共治下,五四运动留下了什么仍然备受争议 作者:邱琦欣 (Brian Hioe) (《破土》杂志创始人、《流伞》杂志撰稿人) 译者:朱之瑜@matters 发表时间:2020.5.4. 原文链接:https://lausan.hk/2020/the-may-fourth-m/...

舊文再讀:寫於五四運動100週年

TakTHHO

《經濟日報》2019年4月30日:五四運動100周年 習近平:新時代青年要聽黨話跟黨走 早一陣子習帝以五四運動為題發表講話,要求「加強對廣大青年的政治引領,引導廣大青年自覺堅持黨的領導,聽黨話、跟黨走」。而今年的5月4日正好提醒我們:近代中國高喊國家和社會的改革,原來已經超過100年了。

1960年代的“后浪们”——「观B站有感」

范米索

百尺竿头望九州,前人田土后人收,后人收得休欢喜,还有收人在后头。B站破圈,成功刷屏。作为B站某不知名up主的我,很想说一句,作为你们口中的“后浪”,某种程度上我却羡慕着“前浪”。时代的河流永远在向前奔腾,泥石俱下,湮没了一代又一代的「浪花」,谁都幸免不了成为每个时代的「牺牲品」,...