當凱林彈琴時，我們可以想像：他的背後有一個龐大的世界，在這個世界裡他多麼渺小，他的背影是多麼孤寂。這有什麼用呢？不但別人問他，他也無法自制，不停的自己問自己；周遭的槍聲、爆炸聲，死亡的聲音，寂靜的聲音，都不斷的纏著我們，要我們問自己這個問題。

《破碎的琴鍵》的開頭，恐怖份子用步槍擊碎了凱林僅剩的心靈寄託——鋼琴與音樂，這成為最後一根稻草，讓凱林當即決定逃難，離開敘利亞。於是，他決定不再彈奏，找零件將鋼琴修好後，便賣出去以籌備離開的資金。

 《愛的見習生》對人心的觀察非常敏銳。你愛不愛我？如果你不愛我的話，那我還可以怎麼做？在風起雲湧的時代背景下，如果我們不把這部片看成歷史片、宗教片、教育片等，而是從這兩個問題來切入電影的話，那《愛的見習生》的確有許多細膩的情節，可供我們思考自己生命中所潛藏的這份問題。

即使兩隻手重疊，也不一定碰觸得到。列維納斯在《總體與無限》的第四部份這麼說。真正的碰觸，總是帶著一點害怕：害怕自己太用力，害怕她的肌膚因為自己的手而損傷，害怕自己消減了她原本的光芒。

只用自己的觀點去理解萬物就是一種暴力，這種暴力正在摧毀生命的多樣性跟差異性，正帶領人類走向一個沒有意義的宇宙。 —列維納斯