1  散步与穿梭时，我们在做什么 主持人Grace  提到散步与穿梭，这个大家在香港经常会切身经历的话题，我脑海中就会浮现出某些画面：时间加快流动、人群汇聚成流，分成数十股往不同的方向行进。高峰期时，站在港铁的出站口驻足一分钟，人流从身边快速穿过，时空碰撞出一种特有的金属质感。

这场夜话发生于十一月中旬，整理稿件的过程也是我们看到这片土地上改变的可能性的过程。“润”与否固然关乎特权，但或许我们更应当思考的是——“我们能做什么”。

記香港中文大學上周一推出新校徽， 簡化版使用僅一星期。

在宏大的社會轉型下，我更喜歡用非虛構敘事家社會學理論的方式描繪具象的人，只有通過描繪具體的個體的生命故事，才能更好的展現當代中國遭遇的種種困境。

回顧在紅十字國際委員會的多年經歷，葉維昌認為，人道工作是一門平衡的藝術。

去年9月，由香港中文大學學生運行的“馬料水bb機”（即“樹洞”）微信小程式上線，並成為了內地生廣為使用的即時討論社區與資訊交流平臺。樹洞小程式採用“前臺匿名、後臺實名”的形式，使用者在發佈內容時可選擇展示自己設定的昵稱或者隱藏昵稱。樹洞的話題範圍廣泛，包括分享日常心情，討論社會時事，測評課程資訊等等。

一些山城碎碎念。

在“兩岸三地”外還有一座城市…… 讓我們細細咂摸這座城市的種種標籤，試圖窺探一座“隱形的都市”---澳門

媒體暴力既是一個人們從未停止爭辯的話題，又是一面鏡子，照出社會的百態。

2對電子遊戲本質的哲學觀察童您為什麼選擇從事電子遊戲製作行業？範其實進入遊戲製作這行挺陰差陽錯的。一開始我是打算繼續讀書的，因為大學期間研習的都是人文科學相關的東西，但是當時學術界出了一些亂事，讓我覺得學界的風氣並不如我所想像的那麼好，所以學術這條路就沒有繼續走下去。

範子懿，本科修讀於中山大學哲學系，研究生在英國聖安德魯斯大學修讀神學。畢業後，他並未選擇繼續從事學術研究工作，而是回到國內投身於電子遊戲製作行業。從業七年，他參與過的項目有大型的商業遊戲，也有中小型獨立遊戲，現時在上海某頭部二次元遊戲公司預研項目擔任科技策劃。

鏈上中大學生會可以採用全民基本收入（UBI），讓所有持份者所得的 $CUSU 純粹跟入會時間掛勾，鏈上中大學生會提供的服務以至會員之間的日常交易，均以 $CUSU 定價；至於投票，既可以同時使用 $CUSU 作投票權，基進地把話語權也看成商品，也可以另外發行專門用作投票的 $VOTE，每年給每個會員同等數額的，以平方投票法對自己關心的議案投票。

對無權者的最後保障，是 fork the government。物理世界跟數位世界的最根本差異在於，數位世界可以無限複製。物理世界中，活於不公義的國度，面對虛假的選舉，往往只能硬食。在極端情況，當持份者對身處的區塊鏈共同體走向強烈不滿，可以把整個世界複製一份，在新世界換一套規則。這就是區塊鏈術語的硬分叉 hard fork，也就是 fork the government，為弱勢群體提供博弈的籌碼。

在這個科技發達的年頭，不管中文大學學生會解散、停止運作還是一切正常，想要另起爐灶，建構「鏈上中大學生會」，可能麼？

在義烏這座特殊的城市，看到一個不一樣的群體。

進入異托邦的迷宮，在迷途中遇到自我。

通过废墟探险进入到另外一个世界，就像时间被冷冻住了，你能看到过去的历史，但是跟你熟悉的社会又有一些不一样，你可能会产生一些怀疑，是不是这个地方有过另外一条时间线。

打开性别的结，与所有阻力周旋。

卢世昌，新闻系毕业后做了12年社会服务版记者，89年考入香港电台当节目主任，工作包括监制及主持节目，至2015年退休前为第五台节目副总监。在职时监制及主持过多个不同类型节目，其中「香江暖流」以长者听众为对象，一直甚受欢迎，内容综合娱乐、资讯及服务等。

在百度百科“开放式关系”这一条目（2021）之下，开放式关系被定义为“一种关系建立在相同的基础上，双方坦诚相待，任一方都有在对方知情并许可的前提下与第三者发生亲密关系的自由。” 双人的恋爱关系是一种在目前社会被普遍认可和推广的模式。但在一概念进行社会建构的过程中，如果把这样一个庞...