張貴興
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虛詞無形@香港文學館

【新書】《余生──黎紫書微型小說自選集》張貴興推薦序——七十一顆糖漬無花果

紫書的微型小說,沒有花枝招展,但葉茂果豐,要撥去密織的葉,才看到碩果。要剝開果皮,才嘗到「甜蜜與芬芳」。《余生》去檳城前看了幾篇,回來陸續看完。《余生》共四輯,七十一個故事。這是一棵無花果樹,從地上拔起一根主幹,長出四根分枝,形成兩眼看不盡的傘形樹冠,結了七十一顆碩果。故事排山倒海而來,沒法一口氣看完,每一個故事都讓人沉吟,離開桌前神遊一下,對著窗口透一口氣。

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雨林生態的探索、宇宙星空的揭示──讀張貴興的《鱷眼晨曦》

田金樹結交七個生死之交的男兒、馬歇爾少校聯同英軍、砂拉越人民游擊隊和紅髮女子夥伴大腳印巨人,各自形成四股力量和人馬齊集這世界第三大島,為了爭奪鑽石和珍寶展開的奇異歷險故事。四隊人馬張牙舞爪,伸向深不可測的婆羅洲叢林。張貴興抓住人物自我存在問題的本質,把握自我的存在密碼,敘說一個又一個人物自身的命運,透過一家四代人的遺志,延續家族記憶為軸心。作為貫穿離奇荒謬情節的巨鱷,讓敘事時空交錯一片繁雜瑰麗。

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書評》無以言狀的鱷與情:陳智德讀張貴興《鱷眼晨曦》

樂聲、美麗、文明,竟是引致凶暴的源頭,殖民與現代文明本身附帶無可否定的華麗的吸引力,但在另一層面,現代文明又往往伴隨產生著殘暴、以至對於美的扼殺,作者藉以沉思殖民主義華麗的複雜歷史脈絡以至本質,以至暗示殖民史本身的複雜性。

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報導》2023年美國紐曼華語文學獎得主張貴興感言:如果我死了,我願意把心留在台灣,讓濁軀回歸婆羅洲

(攝影:王志元)來自馬來西亞砂拉越、在台灣度過46年時光的作家張貴興,獲頒2023美國紐曼華語文學獎(Newman Prize for Chinese Literature),是繼楊牧及朱天文之後,第3位台灣獲獎作家。該獎提名人、紐約州立大學石溪分校英文系副教授E.

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現場》瞭望婆羅洲的兩種角度:張貴興談《鱷眼晨曦》feat.伊格言

獲獎無數的華文作家張貴興出版新長篇小說《鱷眼晨曦》,時隔5年再度夢回魔幻的婆羅洲砂拉越。2023台北國際書展的新書發表會上,張貴興回應作家伊格言的提問及好奇,自我解析與揭露,帶讀者走進《鱷眼晨曦》裡的百年熱帶莾叢,看見奔放的想像力以及似真若假的寫實,鋪陳出一段家族歷史與生態關懷。本文為活動菁華報導。

WencheWu

【閱讀筆記】「雨林文學」與南洋二戰史 在戰爭面前人畜並無分別—《野豬渡河》

在大部分的華文作品中(至少就筆者讀過的),「文雅」或許是一種潛規則,就算是那些形容暴力、殘酷、醜惡場面、情慾的字句,通常也會有一定的修飾。然而,婆羅洲華文文學作家張貴興的作品卻不然,他似乎特別鍾愛以充滿野性的、獸慾的文字,呈現某種如熱帶雨林般燠熱、令人難以忍受,卻又「生猛」的生命力,這也讓他的作品有別於其他作家,呈現出一種獨特的「雨林系」風格。

WencheWu

【閱讀筆記】排華運動背後的血腥開墾史-《猴杯》

豬籠草(pitcher plants),熱帶肉食植物,俗稱猴杯(monkey cups),正式名稱忘憂草(Nepenthes)。捕蟲瓶裡的汁液,清涼可口,猴子愛喝,故稱猴杯。(中略) 它們是飛翔的叢林胚胎,赤道卵巢烘烤的頑種,著床在燠熱和水氣淋漓的熱帶子宮壁的野種,也是從被撕裂和蹂躪的南洋瘀血陰道匍匐而出的物種。

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