政治哲学
Matty
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兰德维希学社

批判毛主义的局限性(上)

自从毛主义提出以来,人们的目光都纷纷集中在了防止资本主义复辟上,目光的焦点是防范走资派官僚。然而奇怪的是,毛派总是想着在官僚制下限制官僚,而不是消灭官僚。这就是毛主义的局限性——未能摆脱列宁主义的影响。

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林三土

政治哲学的意义与限度(上-2)

注:以下是我于2020年7月9日在“格致学院”在线讲座《政治哲学的意义与限度(上)》的文字誊录稿的剩余部分(由于Matters的字数限制,一份文字稿分成了两篇来发,前一部分见此);讲座录音已上传至播客《催稿拉黑》。后续讲座《政治哲学的意义与限度(下)》的录音及文字稿也将在近期整理上传。

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林三土

政治哲学的意义与限度(上-1)

注:以下是我于2020年7月9日在“格致学院”在线讲座《政治哲学的意义与限度(上)》的文字誊录稿的一部分(由于Matters的字数限制无法一次发完,需要分两次发);讲座录音已上传至播客《催稿拉黑》。后续讲座《政治哲学的意义与限度(下)》的录音及文字稿也将在近期整理上传。

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Apologia

『施密特在威廉時代的著作與思想』

新康德主義為施密特提供了一種綜合他作為德國民族主義者和天主教徒的二元對立的同情心的手段。普世道德原則的要求可以與國家權力相協調;道德與權力、宗教信仰與民族主義可以和諧地結合在一起。因此,新康德思想滲透到他的早期作品中也就不足為奇了。在第一次世界大戰前夕,他寫道:「國家無可爭議的價值不是來自權力,而是來自它與‘更高的法則’的關係」,國家的職能就是將這種更高的法則轉化為一種文字現象。

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兰德维希学社

重新审视自由:自由主义与资本主义的政治哲学批判

契约自由的前提就是契约的建立本身也需是自由的,否则契约换来的不是自由,而是奴役。

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会飞的白桦

【译见】西蒙-凯勒:自欺的爱国主义(下篇)Simon Keller

引:近年来,在中国政府有意识地推动民族主义情绪的同时,知识界对民族主义的担忧也被反复提出。但奇怪的是,反民族主义者在尝试狠狠把民族主义踹倒的同时,却把在民族主义叙事中被广泛援引的爱国主义轻轻放下。对于他们来说,爱国主义是一种美德的共识似乎仍然颠扑不破。但问题是,爱国主义到底是被民族主义私自挪用的无辜受害者,还是推动民族主义的帮凶?Simon Keller对此提出了一种在华语世界鲜少被提及的主张…

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会飞的白桦

【译见】西蒙-凯勒:自欺的爱国主义(上篇)Simon Keller

引:近年来,在中国政府有意识地推动民族主义情绪的同时,知识界对民族主义的担忧也被反复提出。但奇怪的是,反民族主义者在尝试狠狠把民族主义踹倒的同时,却把在民族主义叙事中被广泛援引的爱国主义轻轻放下。对于他们来说,爱国主义是一种美德的共识似乎仍然颠扑不破。但问题是,爱国主义到底是被民族主义私自挪用的无辜受害者,还是推动民族主义的帮凶。Simon Keller对此提出了一种在华语世界鲜少被提及的主张…

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Apologia

『施密特在威廉時代的著作與思想』

1.Schmitt Profill'espèce était déjà vieille, et l'homme restait toujours enfant.——Rousseau,『Second Discourse』 昭和六十年(一九八五)復活節後的月曜日,時年九十六歲的Car...

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可可與海

大象背上看政治動物

在弱肉強食的世界裏,人類現在竟然可騎上象背。你有冇一刻驚訝過,個子矮少的人類究竟如何馴服大象?大象又為何不反抗?馴服方法就是把初生大象的後腳綁上一條短短的繩。他們起初嘗試掙脫,但還不夠力量,在一段時間之後就會放棄。大象之後長大成人,只要他們一掙脫,繩子就會斷,他們便得到自由了。

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韓十洲

iMeta报告 | “内卷化”热词的病理分析:一场全球化下的中国式集体“叫魂”

热词是一个时代的情绪共振,也是一个时代的精神(病)投影,只不过,有时是正片(正喻),有时是倒影(反喻)。例如,“体面”这个持续流行的热词,就是一种反喻,以一种倒影形式(心理补偿)在隐喻这个时代的“不体面”,或者说体面之匮乏。缺啥说啥显摆啥,道德话语充斥的国度一定是缺道德的。

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