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19 篇作品
立云

一場有關香港雨傘運動的演講

2018年6月24號,是一個天氣漸漸晴朗的周日。這天下午,在日本東京明治大學的教室里,來自香港中文大學的周保松老師,做了題為《雨傘運動和一國兩制的未來》的演講。好多人都沒有想到,周日的下午,前來聽演講的,居然有差不多兩百人。

梁寶山

《民現》講座筆記,也談幾件藝術作品(之二)

*頁碼據英文版標示 [ ]為個人點評第四章 Occupy (Art)的政治我認為是全書的點題編章,同時在處理:1. 佔領運動帶來的新型社會運動;2. 政治與藝術的關係,如何擺脫(尤其左翼)藝術被工具化的老問題;3. 深究康德的藝術自主性,如何結合Arendt談自由的政治訴求。

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蹲點

【六四卅一】香港從不(永不)缺席

香港市民在維園紀念六四三十年(圖片來源:getty images)。按:今年是八九民運三十一周年,港府託防疫之詞,首次禁止支聯會在維園舉辦燭光晚會。網民紛紛發起遍地開花式悼念六四,讓這個在過去幾年被評為「行禮如儀」、「他...

CHEZZA

茫茫長途憑浩氣 | 時空遙隔,回敬香港一曲《為自由》

1989年5月24日,香港歌星黄耀光和蒋伟光亲身将此曲送至北京(图/支联会资料库) 给2020年6月4日 八九学运对于港人来讲,应该是一段标签着“中国”二字的撼动人心的集体记忆。千里之外的北京传来学生奋勇澎湃的影像,全城感同身受,义愤填膺。

山寨匠人

2020 看林夕在《鏗鏘説》- 放下與執著

一直很喜歡《鏗鏘說》這個節目,感覺好像見到兩位老朋友,閑話家常,古今風月,無所不談。內容,不一定著重於受訪嘉賓本來的專長,反而更多是透過生活瑣事,從側面或背面為嘉賓剪影,讓嘉賓顯得更立體,在鏡頭前更像個完整的人。

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六六

【由「中國的香港人」到「香港人」的故事】|身份認同

Photo by Airam Dato-on on Unsplash我在香港出生,鄉下番禺。我從來沒有回鄉,小時候家人說:「鄉下的人全都搬來香港了,所以不用回鄉。」後來,聽說鄉下的人搶了我爺的地,但我爺沒有反抗,也沒有爭...

清如

疑惑中的清醒

第一次認識迅仔,是在一部關於雨傘運動紀錄片的放映會上。他向導演訴說自己初來香港讀書,感受著內地和香港的差異,在第一次看完這部如此完整地記錄整場雨傘運動的紀錄片後,心裡對民主運動以及極權統治的困惑,並問其有何解決之法。導演沒有正面回答他,只是說,其實自己也不知道,可能需要聚集更多力量來改變現狀吧?

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清如

雀兒無掛?

如果可以選擇,也許她更願意做一隻自由雀兒,無牽無掛吧?出生於一個中國南方小城,大學時脫離了父母的管束,飛到了遙遠的北方。而讀完大學,她又選擇往南飛到更加遠離家鄉的香港。幾經波折飛回家,還是不能安安定定地回巢呆歇,又四周飛來飛去。現在,她飛向了更自由的他鄉——台灣。

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goodwill

對於《香港羅生門》(2)(3)下面 @清楚 先生評論的回應和補充

先要感謝@清楚 對拙作香港羅生門 (2) - 日漸成真的「莫比烏斯馬蹄鐵」式政治光譜(上)和 香港羅生門 (3) - 日漸成真的「莫比烏斯馬蹄鐵」式政治光譜(中)的兩篇長文回應。

默泉

6.21「反送中」升級行動的光譜圖

五年前的雨傘運動教曉香港人:每當到了決定「是否升級」及「如何升級」的關口,就是一場抗爭運動最容易出現分化和弱化之時。但就如「青年新政」梁頌恆接受香港《蘋果日報》訪問所講,示威群體是「懂得自我學習的人工智能(AI)」。