民族主义
Matty
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多数派Masses

来稿|常安贱心长安剑,引火上身为哪般

明明把自己叫“剑”,结果人民真想拿它来反抗资本和父权家庭的压迫时,瞬间萎成了“贱”。我们完全有理由怀疑,这些国家舆论机器挑动民族情绪,不过是为了合理化自己压迫工人阶级的真面目,然后继续收割无数老百姓主动或被动的“点赞”。

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方可成

只不过想要一个不那么冷酷的世界

为点火图叫好的中国人、莫迪在印度的死忠粉、叫亚裔滚出美国的白人,实际上都是一类人。

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多数派Masses

文化|《觉醒年代》剧终:革命尚未完结,同志仍需努力

今天,我们如何悼念革命的先辈?是发两条弹幕“这盛世如你所愿”、“泪目”然后继续我们996的、未老先衰的所谓“幸福生活”,还是像他们一样,走到工人、农民、女性和少数民族中间去,和被损害、被压抑者站在一起?

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多数派Masses

社会|从“抵制洋货”到“抵制辱华企业”:全球化与消费民族主义

“抵制辱华企业”的支持者仍然在身份政治的层面认为“跨国企业有祖国”,但是在经济层面,答案却是“没有”。

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暖壶人

[转载]人类学的蒙古探索(乌·额·宝力格)

按:依旧是不同的视角看新疆,这一次我想谈的是作为一个人类学家的视角看待新疆的民族关系,在这里可能更多地指的是所谓“分裂主义”或“地方民族主义”。很可惜,跟上次一样,我这里没有新疆世居民族民族学者或是新疆问题专家的文章,这里介绍的是蒙古族人类学家,剑桥大学人类学教授宝力格的一篇学术自述。

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会飞的白桦

【译见】西蒙-凯勒:自欺的爱国主义(下篇)Simon Keller

引:近年来,在中国政府有意识地推动民族主义情绪的同时,知识界对民族主义的担忧也被反复提出。但奇怪的是,反民族主义者在尝试狠狠把民族主义踹倒的同时,却把在民族主义叙事中被广泛援引的爱国主义轻轻放下。对于他们来说,爱国主义是一种美德的共识似乎仍然颠扑不破。但问题是,爱国主义到底是被民族主义私自挪用的无辜受害者,还是推动民族主义的帮凶?Simon Keller对此提出了一种在华语世界鲜少被提及的主张…

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会飞的白桦

【译见】西蒙-凯勒:自欺的爱国主义(上篇)Simon Keller

引:近年来,在中国政府有意识地推动民族主义情绪的同时,知识界对民族主义的担忧也被反复提出。但奇怪的是,反民族主义者在尝试狠狠把民族主义踹倒的同时,却把在民族主义叙事中被广泛援引的爱国主义轻轻放下。对于他们来说,爱国主义是一种美德的共识似乎仍然颠扑不破。但问题是,爱国主义到底是被民族主义私自挪用的无辜受害者,还是推动民族主义的帮凶。Simon Keller对此提出了一种在华语世界鲜少被提及的主张…

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arden

为亚洲正名,印裔学者杜赞奇谈全球民族主义危机

瑞典经济学家纲纳· 缪达尔(Gunnar Myrdal)因其扩大了的发展愿景而为人们所铭记。不幸的是,他还坚持一种观点,认为亚洲的民族主义在无知和迷信的宗教狂热的推动下,不利于发展,欧洲的民族主义更好: “在欧洲,民族主义尽管与浪漫主义有关,但其核心仍然是世俗和理性的。”知名印裔学者杜赞奇在本文认为,即民族主义与经济发展之间的关系比米尔达尔想象的更为复杂——不仅在亚洲,在全世界都是如此。

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arden

澳洲学者谈 中国民族政策同化转向

推荐澳洲学者对中国民族主义的研究观点,机器翻译仅供参考,请以英文为准。

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暖壶人

[转载]我的两位维吾尔上级(陈新元)

按:一位用古兰经劝导愚昧的农民遵守计划生育政策、维护兵团在新疆的存在、对中央进行六四清场大加赞扬的维吾尔人政委是怎么看待维汉关系的呢?这是一个非常有趣的问题。在这之前我转载了中央领导人、维吾尔知识分子和被汉化了的“民考汉”对民族关系的看法这次再次带来一个新的视角。

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