如果有这样的人，那他争取的一定是假的女权

当权者故意操纵中国医保基金漏洞和医疗自费项目创收，放任传染病的播散，以经济利诱和逆淘汰机制提拔了一批捍卫帮主利益、侵犯医患合理权利替主子洗地的所谓专家，培育了武汉市第四医院滋生滥权腐败的土壤和条件，这与中国执政者的官方宣传截然不同。只有将侵犯人权与政治腐败相提并论才能够理解它们持续剥夺和损害医患合理权利的原因。

从正面来说，武汉市第四医院某些院领导以及消化内科丁祥武等人的滥权腐败是“奉旨行事”，是被医疗系统保护伞指派和承认的。而从反面典型来说，我们已经耳熟能详的，一些希望在专业和公共领域努力的人，譬如人权律师和活动家，以及记者和作家，如果关心公共利益，参与政治，就被污蔑为“国外反华势力的棋子”。

这是滥权者的盛世，终归来说是少数人的盛世，并不是我们大家的盛世。例如，医疗系统保护伞，武汉市第四医院的某些院领导以及消化内科丁祥武等人的“盛世”就是让某些患者和医务人员成为“雪花”而已。不过，这一年里我们看到很多的人，他们不再去惧怕这种公权力，决定站出来去争取，或者捍卫自己的权利，争取自己的诉求。

“高标准立法，选择性执法”在中国是普遍现象，而“高标准”就能拿捏你，这在卫生、消防上体现得最为明显。对任何一家想实体经营的店铺来说，理论上来说都必须过消防安全这一关。既然标准如此严格，那应该万无一失，为什么还会出事呢？原因很简单：如果非常严格，那么执行管控的部门就很自然有了巨大的...

尽管如此，我们还是要对医疗系统保护伞，武汉市第四医院某些院领导以及消化内科丁祥武等人给予“高度”评价，因为它们证明了侵犯人权与政治腐败的密切相关，同时只有将侵犯人权与政治腐败相提并论才能够理解它们持续剥夺和损害医患合理权利的原因。

滕彪按：长期的牢狱生活，没有让人权律师许志永博士失去爱、宽容以及对自由的信念，反而让他的精神世界更广阔、更深沉。

在政治压倒一切的年代，劳教营遍地。内蒙、宁夏、新疆等“老少边穷”地带，都是大宗流放的去处，其中也包括“革命圣地”延安。在三年饥荒年代，这些地方无例外地遭遇了普遍饥饿，成为一代精英埋骨之地。其中知名者，即有甘肃的会宁、四川的长寿湖、湖北的神农架、云南的大理。

1958年去西宁的路上，火车坐了3天2夜，陆锦碧的脚肿了。这位长在红旗下的华东政法学院青年教师，因为响应系党支部号召提意见而戴上“右派”帽子，被发配到遥远的青海，在西宁郊外的工厂里劳动改造，由于表现好三年后“摘帽”。但这只是幻景。由于当了著名法学家杨兆龙的女婿，沾染上“反革命”嫌...

1959年4月，北大数学系的右派分子陈奉孝和几千名劳改、劳教男女犯人一起，从北京被转移到中苏边境黑龙江密山县的兴凯湖农场。这是北京市公安局新添的劳教营，和劳改农场合二为一。陈奉孝本人是判刑的犯人，但北大物理系判处劳教的谭天荣和他同批押送。押送途中大雨如注，全体犯人逗留于密山剧院看...

西安古城墙南门外不远的一座居民楼里，八十四岁的司继才用钢笔和纸质的笔记本写着厚厚的回忆录。半个多世纪以来，他活过了很多东西：活过了夹边沟农场终结一切的死亡，活过了右派平反，也活到了劳教废除。但生与死的竞走并未结束，他想在生前完成的百万字三步曲回忆录，刚刚写到通向夹边沟的入口。

放任何国家，大学生自杀都是很严重的事件，何况接二连三的自杀。可我们已经习惯了，习惯了大学生自杀，习惯了院长教授们强奸学生，习惯了院士教授们科研造假用几千万经费养后宫。我们习惯了，我们习惯了，我们习惯了。我们无能为力，我们无能为力，我们无能为力。饶毅教授被捧为英雄，可他改变了什么呢？他什么也改变不了。

1、如果苍蝇飞进星级酒店餐桌上，那应该一下拍死。如果苍蝇在粪坑里飞舞，那拍死就不合情理，因为那地方本来就是苍蝇生活的场所，要怪只能怪修建粪坑的人。不知道中国有多少医务人员和患者明白这个道理。2、一边借医疗系统“反腐”搜刮钱财愚民灌输，一边用搜刮的钱财（包括医保基金等）“反哺”医疗系统权贵进行滥权腐败创收“阳光收入和灰色收入"，上诈下愚的执政者和当权者自信满满左手倒右手，根本就不在乎指鼠为鸭。

坚持双重标准会让我们所有人都不那么安全。

公民们，黎明将至。共产极权是条死路，倒行逆施不会长久，专制覆灭，中华重生，是为百年变局，亦是三千年之大变局。这是自由对奴役、民主对专制、光明对黑暗最后的战斗，吾辈生逢其时，何其幸运。给子孙后代一个什么样的中国，取决于我们的信仰和行动。这片千年专制毒污的土地上，国民信仰之迷失，精神之萎靡，良心之败坏，文化之凋残令人痛心不已。新文明需要基石，我们公民就是基石。新文明需要土壤，我们公民责无旁贷。

这期讲一下在各国示威游行里的最激进力量，在游行队伍中主要扮演输出。他们到底是谁？到底诉求是什么？为什么法国的暴力尤其多？

看了《失踪人民共和国》，一部集中记录维权律师和活动人士遭遇当局强迫失踪的真实故事集，以第一人称叙述为主。阅读本书前，天真地以为，“指定居所监视居住”只是国安人员在一个封闭的住处全天候监视异见人士，读后才发觉，当被捕者被迫禁闭在一个与世隔绝的地方，就像进入了法律无法覆盖的“荒野”，...

安全问题不是纯粹的技术问题。对安全的普遍误解导致了很多难以被察觉的安全漏洞。这些漏洞可能没有简单的 "补丁"。

南非宣布废除种族隔离制度

当代中国知识份子在1989年之后的短暂停滞之后，大约在1990年代中后期重新出发，试图在更具学理性的层面阐释自由民主的普世价值，探讨中国的未来及通向未来的道路。这一历程是如何展开的，与前人的努力有什么关联，经历了哪些论战与困惑，自由主义如何推动民主运动与维权运动？ 《中国民主季刊》副主编、芝加哥大学客座教授滕彪，与知名公共知识分子、中国社科院研究员徐友渔教授的这篇访谈，即因着这些问题而发生。