最近美国经常有关于种族与种性压迫相似性的讨论与对比。但很少有人说其实其他地方也有类似于种性但其中由于诸多历史原因，没有那么明显的自上而下的压迫。比如说，埃塞俄比亚的穆斯林和基督徒之间也不吃彼此煮过的熟食。诗人D. R. Nagaraj在1992年的时候写了一本对比甘地与不可接触者现代化之父Ambedkar的书。

微信文章转载于 - 二大爷Alex 1842年在克什米尔地区爆发的拉达克战争，放在整个人类战争史中不足挂齿，但是却在一百多年后深刻的影响了中、印两国的关系。也直接造成如今中印边界纠纷剪不断理还乱的局面。中印如今的边界纠纷主要有两处，涉及领土面积共12.35万平方公里，等同于20个上海市的总面积。

一、印度软件服务业 印度的软件出口仅次于美国，占比达到全球软件出口的20%，印度在IT外包行业是世界第一名，竟然占到了50%的市场份额。事实上，中国软件总量要比印度要大得多，中国一年的软件总量大约在5000亿美元之上，而印度的软件产能大约在1500亿美金左右，值得一提的是，印度...

留下來有空找些有趣的歐洲生字。讀《LINGO》時又再想起在哪裏看過，說中國語言的豐富多樣其實與歐洲不相伯仲。先不理「非漢語」如維吾爾語，只算日常說的所謂「中國方言」如粵語、閩語、吳語和客語等，和普通話的詞彙、文法和讀音都全然不同，除了文字一樣外根本不相通，其實都是獨立的語言。

在找圖片時魚片查是贗品製造公司，卻一直查到意外製造公司，只有打贗品製造有限公司才能查到自己想到的資料，這讓魚片想起上個世紀的YAHOO、蕃薯藤、KIMO與TODO並列的年代，在GOOGLE還沒出現前，搜尋資料不是很方便，不過卻能找到想要的網站，可是現在的GOOGLE居然讓魚片感受...

2020年，我們一起經歷了特別的一年，這一年，學到了什麼呢？對我來說，我學到了珍惜及感恩。疫情帶來了許多恐懼、不便、艱難、無助等等負面情緒，但同時也帶來了更多對彼此的關心慰問、更多親人一同在家用餐的機會及跟自己相處的時間、注重衛生及健康觀念，也多了體驗、珍惜、人情溫暖、同理心及正能量聲音。

到大吉嶺便感受到冷。和同伴抖抖索索很快敲定了酒店，到樓下問前台這麼冷晚上怎麼辦，有沒有空調。前台的人反問我，空調是什麼。這家是城裡位置最好的酒店，算是當時大宅子翻新，我想對方必然知道空調是什麼，也不好再接，沈默了一會，對方嘆口氣，說我給你弄熱水袋好了。

在還可以旅行的時候又去了印度，這次是走東印，最後一站去了瓦拉納西。遊記還在慢慢的寫，有一幕這幾天浮上心頭，是一家書店的事，遂先寫下來。瓦拉納西是那種擊中人心的地方。朋友把我送上西里古里至瓦拉納西的火車車廂，整個車廂空空蕩蕩，有幾個印度軍人，再有就是個法國人，總有五十開外，一副印第...

我曾有一個階段與藏傳佛教行走頗近，記得很重要的一點是上師一定是在世的，又加之作為一個不堅定的正信派，這幾日在沈浸式印度教體驗里曖昧得迷失起來，也和和外界基本切斷聯繫大為相關，宿舍全日基本寂靜無聲，周遭多是潔淨而自閉的修行者，我每天下午練完體式，就跑到接待處看書，順便和隨便什麼走進來的人聊天。

我並沒有呆很久，一是假期不夠，二是衣服不夠，整個宿舍各種扶手上晾滿衣物，憑借電扇日夜的排出水分，所有人都會有個習慣期，宿舍里的同修總問我感覺如何，我說ok，又一場不拉的參加各類學習，她們便很滿意。每天醒來去冥想，天還沒亮，各人有各人的打扮，不一定看得到所有肅穆的臉，我們有時候用頭巾整個將自己遮蓋起來，看上去都高深莫測。

寧定寧定寧定。平靜三次。隱修院五點半的起床鈴，十點的入寢鐘。我住的宿舍是至少可以容納四五十人的大通間，中間留一米多走道，兩側的鋪位用一米多高的水泥板隔開，院裡給每人發床單被褥和蚊帳，蚊帳有幾個洞，掛蚊帳的鈎子也多半缺損，可我相信來的人是沒有抱怨的，大家只是自己默默找到折衷方案，譬如我就自己接一段繩子掛到窗框上。

去水壩的路上遇到一個大學二年級的姑娘，本來我在車站望著圈圈樣的馬拉亞拉姆語發呆，這姑娘和同伴幫我指明瞭幾個目的地的本地寫法，這樣好歹我也不會坐車把自個坐丟。我等的車沒來，大部分車都只到Kattakada鎮上，我看那姑娘的同伴倒是先搭車走了，就問她是不是也去水壩，她搖搖頭，說自己放...

酒店直面洄水，正前方就是蛇舟大賽的地方，船夫示意我注意快速駛過的蛇舟。“那是你們中國傳來的。” 我點頭，想到印度是和濕婆有關的蛇崇拜，而中國改成龍崇拜，蛇舟就成了龍舟了。早飯後避開酒店旅遊台的高薪員工，一路走過碼頭，被個旅行社的人招呼了一下，船夫就如此這般分派而來。

次日去做了遊客可以在雨季做的一切事情，從體驗排名第一的餐館到各個店鋪閒逛，驚訝於貨品的昂貴價格。店主有點傲慢的說， “這地毯是有機棉的。” 我摸了摸有機棉，想想自己的地板哪裡需要有機這樣的生活，轉念，也不知自己的皮膚是不是高級到需要有機棉產品，是什麼讓我們自認為不同呢。

八月的喀拉拉，季風。到科欽之前看地圖完全沒有概念那些島嶼的距離，既然總是把喀拉拉稱作印度的威尼斯，我想象中更多是窄到五步可以優雅跨越的密集水道，谷歌地圖上的整座城市應該是日行兩萬步可以覆蓋的距離，直到出租車進入威靈頓島，理論上五個街區的範圍，被一條寬闊的大道和兩旁氣派的樹木，帶入真實。

「尊敬的總理，如此打攪並未我本意，可是自從工程進行以來，我的很多要求並未得到應得的尊重和實施，令我不得不向您致函，希望能督促相關方，昌迪加爾的方案，必須獲得尊重。」 ——柯布西耶致尼赫魯信件。約77號 柯布接到的這類大案子，幾乎是所有建築人的夢想；從無中規劃出一種秩序，用建築解決...

網上盛傳的冥想中心坐落山間，每日八點開始上課，路途遙遠，屋舍隱在雲間，我走上坡，雨在下。後來在昌迪加爾遇到的日本男人就是在這樣的地方呆了兩個月，留出很長的鬍子，好像證明一個人的荒謬可以到什麼樣的程度。冥想中心裡那些素衣素食的人，赤著腳，帶著神秘莫測的微笑，把很多人都推出去。

過路人 旅社的人說，還有個女人和我們一起去達蘭薩拉，並自作主張的給我們設定了集合時間。那是個深色皮膚熱情活潑的以色列女人，我們一起沿主街走找車搭的時候，發現似乎人人都和她相熟。台灣小弟和我都以為她在這裡住了很久，其實沒有，她其實才抵達一天，卻出發了三天。

小旅館裡只有對著遠山的一面，天滿滿的黑了，山裡的酒店燈一片片亮起來，由於是在著名的印度，瓦數不高，電壓不穩，故不刺眼。像是家裡燈光那樣溫暖而有召喚和安撫的味道。近處是本地人的住家，邊角的磚和鋼筋都裸露著，像是隨時可以繼續建設下去，加出新的一個房間什麼的。

早上四點的時候有人來帳篷拉亮了燈。一夜細雨到了這個點，轉成了氤氳白霧，並沒有得機會看到晴空朗月或是星河，山也全然不可知在何處，一棟樓對著一排帳篷，似乎就是整個世界。幾個人洗漱完，聚到餐廳，每個人領了一個紙盒，裡頭放了一個雞蛋，一塊三明治，一隻蘋果。