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Bokovsky

逝去的“整活”时代和东百往事

东百整活联盟东百:东北的方言发音。整活:东北方言,做某种事情。现在统指网络主播的行为艺术,有狠活、烂活之分。牛子:东北方言,指dick。一句“北快手,南抖音”很好地概括了这两个短视频平台的受众。

沙丘研究所

从时尚品变成必需品,互联网必然接管了越来越多真实世界的情绪

1995年初,纽约圣马可广场12号开了一家新的咖啡店,店内提供了一项很多人尚未听说过的服务——接入互联网。报纸和电视节目上接连报道了这家猎奇的小店,只是有些主持人和嘉宾甚至不太清楚,那个招牌——Cyber @ Bar——中间的字符应该怎么念出来。

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元気田支店長D

我的劳动仲裁经历:副标题没想好

先说我这次劳动仲裁的结果:根据我8月27日拿到手的裁决书上面写明的,被申请人(也就是我所在的前任职公司)为主动提出与申请人(也就是我)解除劳动关系,申请人表示同意,双方最终协商一致,申请人自2020年7月1日起正式从被申请人那里离职。

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Kellyintravel

我做临时工的日子 | 中国的“铁饭碗”01

在很多中国人眼里,公务员是最有保障的职业,轻松稳定,待遇优渥。但实际就职于公务员单位的人,不仅有公务员,也有不少临时工。中国的”编制”犹如一堵墙,让“编内”的公务员有了“铁饭碗”,也让“编外”的临时工成为不被关注的另一种存在。

越恒说

信仰与革“命”:日常生活中的共同实践

马克思曾说,宗教是人民的鸦片。与其说是马克思误读了宗教,不如说是世人误读了马克思(很多西方赶白左潮流的年轻人断章取义,虽然说是借此机会得以反抗宗教,但到头来自身还不是沉迷于鸦片、消遣和个人主义?)。马克思原文如下:Religion is the sigh of the oppre...

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LostAbaddon

无缘社会:生活共同体范式转移下的过渡阵痛

个人很喜欢NHK这次系列跟踪报导的主题。最近老是在想一个问题,如果某一天,我和我老婆七老八十了,我们又不打算要孩子(的确,我们想丁克),然后我死了,或者我老婆先走一步,剩下的一个人满脸皱纹,走路颤颤巍巍,我们家还在六楼,生活会是怎么样的?剩下的那个会不会看着柜子上的娃娃或高达,或...

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WT淺談

再談閱讀:面對現實的勇氣之源

在昨日收到的衛報訂閱郵件中,有一篇以在線教育對兒童大腦產生影響為主題,引申出對兒童和成人文本閱讀重要性的文章引起了我極大的興趣,因近日恰逢在思考閱讀的價值意義和形式對自己來說究竟意味著什麼,這篇以媒介理論導向的觀點對自己來說便是頗具啓發性的。

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键政社

关于中国特色社会主义的“意识形态优越论”

图源 Unsplash 中国的对外政策,或者说所有以“高人一等”或“与众不同”的意识形态为基础的国家的对外政策必然要注重于维护这个意识形态的所谓“神圣性”,从毛熊的社会主义再到白头海雕的自由论调,这一点其实是非常正常且必要的外交手段,没有任何的神圣可言。

键政社

教育的失败表现在什么地方?

图源 Unsplash教育的失败表现在什么地方?就是在这个社会的功利心已经重到了教育能成为商品,而不是一种极其特殊的服务业。教育是一个社会正常发展所必须的条件,教育的失败就是社会开始下坡路的警钟。

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储星罐

《杀人回忆》:悬案破了,但是呢?

7月2日,韩国警方终于正式公布韩国第一悬案——华城连环杀人案的调查结果,并最终确定该案件的凶犯为目前的在押犯人李春宰。事实上,去年9月18日,韩国国立科学搜查院已经通过DNA检测手段,初步匹配了该起凶杀案的凶手,就是李春宰。

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