文化大革命
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文革史笔记-1.7 | 抵制与反抗的潮流

阿掖山

从1966年下半年到1967年初,不同政治团体对林彪和中央文革的反对活动(并不见得反对文化大革命本身)。

毛泽东主义与人间天堂-王力雄

happytime

唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性,而代之以对政治奇迹的孤注一掷的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望,但它只是成功地制造了人间地狱——人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。——卡尔·波普尔

大饑荒過後

Heilamverse

大饑荒過後

文革史笔记-1.5 | 全国大串联

阿掖山

文革中的全国大串联。各地师生因为造反受到当地官员压制,前往北京“取经”/“上访”;受到上访师生感染和中央文革小组煽动的北京学生,也被推向全国各地,支援各地造反派,帮助各地“破四旧”。

文革史笔记-1.4 | “向旧世界宣战”

阿掖山

本文包含血腥暴力描写,未成年人请在家长监护和同意下阅读。相信“历史不会重演,危言耸听历史重演者乃刻舟求剑”的“左派”请千万不要阅读,这盛世如您所愿。

文革史笔记-1.3 | 红卫兵运动和个人崇拜热潮的兴起

阿掖山

红卫兵作为政治投机,和对毛泽东个人崇拜的结果登上历史舞台。刘少奇对文革的误判给了红卫兵自由活动的空间。宣传机器在支持红卫兵之外,也在全力支持对毛的个人崇拜。

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.ihsil | 第一篇·第二章《围绕着工作组问题的斗争》

阿掖山

聂元梓等人《宋硕、陆平、彭佩云在文化革命中究竟干些什么》成为文革中第一张大字报。刘少奇不知毛泽东圣意,压制学生运动。毛泽东发表《炮打司令部——我的一张大字报》,与刘少奇的矛盾公开化。

.ihsil | 第一篇·第一章《对〈海瑞罢官〉的批判》

阿掖山

毛以吴晗《海瑞罢官》映射庐山会议罢免彭德怀为罪名,试图掀起一场政治运动。张春桥以《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》粉墨登场。

人類拿過去的故事中織造光榮的往日,以映照當下

DrunkenDonkey

人類傾向拿過去的故事中織造光榮的往日,以映照當下。他們不斷在自問自答一個重要的問題 - 我們從何而來?他們會選擇若干的歷史人物,將自己親和與認同的部份投射上去,即使這些種種心理活動和真實歷史有距離,多是虛幻的美,也無礙人們發明自己群體特有的史詩,來歌頌過去一些「非人能做,幾近神蹟,不可思議的偉業」。

铁锈与孤岛

这部1980年的反思文革电影,简直是孤胆英雄动作谍战大片 | 《带手铐的旅客》

马特

这妥妥就是一部《谍影重重》或者《追捕》一样的孤胆英雄大片,然而这部惊险动作片的主题思想其实是反思文革的,里面有很多可以深入挖掘的点,非常值得欣赏。