精神分析
煮鶴焚琴
主理
18 人追蹤
65 篇作品

Ms. D 綺彤 × 彭靜(上) | 一個人的社會

一個人的社會

其實,沒有人知道真實發生了什麼,只是我需要一個解釋,還有什麼比無來由的受苦更折磨人的呢 ?我把解釋的膠布貼在傷口上,感覺到些許釋懷,但是,那個言語無法到達的深洞仍在那裡。因此,我們只能一次又一次嘗試著訴說,並希望每次能往深處再走一點點。

1

送一朵水仙花給佛洛依德,但他不喜歡

I AM NOT A CAT

在這個超現實主義畫家的講解下,我細看這幅以自戀為題材的油畫。藝術家巧妙地把形態相同的人像和石頭並置,注視之下,活人越看越像沒生命的石頭,石頭則反過來組成為一隻有生命的手。「這就是Narcissus變形的過程。」畫家說。「係咪好犀利呢?」

🎥🎞️📝:「小王子」| 我們如何與童年脫節?

鋼哥

一個人只有用心靈才能看的真切,重要的東西用肉眼是看不見的。 — 「小王子」(The Little Prince)2015

神话新释:俄狄浦斯弑父

AccountlKiller

在索福克勒斯的原著中,俄狄浦斯的弑父过程略显粗糙——他在三叉路上与一台马车发生冲突,受到马车上的人推挤和攻击,便失手杀了全部的人,其中正包括他的生父拉伊俄斯。而在熟悉了“俄耳甫斯”的故事后,我们便可以为“俄狄浦斯”制造一个更加合情合理的借口。

享乐与实在

连载| WHOLE-HOLE 回洞 (3)| 绘本

iago

他的身体感觉与其他男性非常的不同,他总觉得自己的生殖器是一个谎言,而他的身体的下面的洞,总在提醒他,它的存在……(p20-p30)

納西斯花園-關於自戀世代

拉康思索--「欲望」即「佛性」

寓森

這時候忽然又感到一切都說的通了。是有個「什麼」在那裡,我們是需要往「它」前進;而「無所住而生其心」的「無所住」並不是說在哪裡都可以,而是不要一直停留在一個地方不離開,要繼續往「佛性」前進。

1
納西斯花園-關於自戀世代

答「真」「心」問

寓森

在一篇關於拉康思索的文章,讀者問到關於「心與腦」的問題,以及分享對於「真」字的意涵。這真是大哉問,只能認「真」回答,故有此文。

納西斯花園-關於自戀世代

拉康思索--「假我」與「欲望」

寓森

我們都是「假我」,無止境地重複著不可能真正實現的「欲望」,像薛西佛斯一樣,不斷地推著無法停留在山頂的巨大圓石上山。

享乐与实在

连载| WHOLE-HOLE 回洞 (2)| 绘本

iago

他的身体感觉与其他男性非常的不同,他总觉得自己的生殖器是一个谎言,而他的身体的下面的洞,总在提醒他,它的存在……(p10-p19)

【讓愛發電】以母系社会为透镜,翻看父权话语 | 补充与参考书目

iago

第六章后面从这张图开始,有变动。修改了一下结尾。当时改了后发在了公众号上,matters上没有更改。在这里补充一下。精神病人的世界也是如此。一位女性病友问我该不该去书写、讲述精神病人的家庭及其个人生活、历史。我说:太好了,特别该去做这件事,太重要了!