忆念神
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袁永甲

巴西尔灵修精神五:忆念神神住 呼求主主行

原文请见 赞曰: 心逐外兮世界荣华 归神家兮进屋关门 呼求主兮念念不忘 忆念神兮神显身魂忆念神的起源上一篇我们讲到人越是忆念上帝,就越爱他,越能遵行他的诫命;这一篇,我们谈谈巴西尔推荐的”忆念上帝”这种操练方法的起源以及它带来的效果如何。忆念作为一种灵修操练手段,巴西尔应该并不陌生,至少有所耳闻。

袁永甲

巴西尔灵修精神四:越是忆念上帝,越是爱神,越是遵行他的诫命

在巴西尔灵修精神三中,我们提到:人心从婴孩时期开始就习惯于跟随感觉往外面跑,以致养成了各种坏习惯(即情欲);由此巴西尔给的第一个药方是:从世俗挂虑中退回,收敛心神,改掉坏习惯(显然是对使徒约翰不爱世界的应用);然而,为了遵守主的两条诫命,灵修操练并不会止于改掉坏习惯,还需要与主相近,即如何践行第一条诫命。

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