有為
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主觀意識

【周朝黃老思想】第五篇 為者敗之

「為者敗之,執者失之」傳到後來「是以聖人無為也,故無敗也;無執也,故無失也」,卻忘了後面接著「慎終若始」、「能輔萬物之自然,而弗敢為」,慎終如始就能無敗,道法自然就能無失。

主觀意識

【夏后朝黃老思想】 第六篇 執大象

有為演化是自然規律,無為是相對於有為的反演化,譬如現代的環保意識,就是自然形成的相對無為,這是面對危機時的自然覺悟;既然無為出現是因為有為太甚所致,所以無為未必就一定平淡,更非執著無為而不敢作為。

主觀意識

【夏朝黃老思想】第十一篇 道沖而用

時空意識是宇宙形成的根本要素,創造時空意識者即為宇宙造物主,換言之,宇宙造物主不僅沒有形體相貌,甚至連時空概念都得意識虛擬

文明之眼

【產業腐化】腐化的原理

為什麼有腐化的現象,它又是如何形成的?什麼是產業腐化,它與一般腐化有何不同?

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