因為無所畏懼，所以柔軟。

在某一刻，那些智慧將會成為自己的救命稻草。

從唯識學的角度看來，我們認為的"實相"往往跟所謂的"真相"有差距，我們大部分的人終其一生都是活在自己的想法與看法裡，而誤把這種"實相"當作真相，在這個自己建構出的實相裡上演著自己腦內的故事情節戲碼。

要討論轉念，就必須要知道什麼是"念"，念指的是我們時時刻刻在不斷產出的"念頭"，我用時時刻刻一點都不誇張，當我們沒有保持覺知的習慣，其實我們不會發現，我們時時刻刻在不斷的產生各式各樣的念頭，而這些我們沒注意到的念頭，其實不斷的影響著我們的行為以及生命。

上週聽了一行禪師-心如一畝田的導讀，初接觸佛法，對我來說負擔挺大的，短短的5頁內容，讓我看得又看、老師的直播檔案聽了又聽才能稍微懂一些，主要是因為太多專有名詞我都需要時間消化。如何能夠知道自己懂了，最有效的測試方法就是把自己學到的都打出來，所以我決定每週來做一下這本書的學習筆記啦! 也希望跟大家交流交流，如果我有什麼誤解的地方，也希望各位前輩給個提示啦!

雖然接觸新時代思想，但是對於中西經典依舊是非常的尊敬，只是我總覺得它們好難，看了也不能理解它們的十分之一，但是這句話卻深深的打動了我，單單只是讓自己浸泡在這樣的環境裡，我們好像就能慢慢地靠近一點，直到因緣俱足，頓悟就是一瞬間的事情。

以內心觀照，將此與彼二端彰顯其意，再觀察二者間蘊含關係，以從中認知義理、親近與持有守虛應物的動力，而能體用合一、安適生死、順應萬物；導引人們以自持，無所依待，共得人間至善。

我們的知覺必定得有個依托的對象，知覺一離開依托的對象，便不得不依附在另一個東西上，不然概念就會飄著，消散得無影蹤。換另一種説法，知覺一旦超越了現實的對象，則必變爲概念，概念一定要有所依托，它要依托的一定是言説或符號。（名言）