研究一切错误，从错觉到各种错误观念，作大众的精神病学家和心理分析师，这是佛教的僧侣——佛教的哲人一开始尝试去做的。并非合理化的精雕细琢，而是不断把不合理的错误、偏差和衍生物，以及把人如此持续产生差错的认知本身，作为深刻的现实来思考，从而扩充理性抵达的范围而使其周遍于所履人世。

探索宇宙的科學家，除了知名的霍金外，還有在1996年離世的卡爾·薩根，Carl Sagen。 Carl Sagen 是芝加哥大學天文物理學博士，曾為康乃爾大學天文學與太空科學鄧肯講座教授，並主持行星研究實驗室。

我們的知覺必定得有個依托的對象，知覺一離開依托的對象，便不得不依附在另一個東西上，不然概念就會飄著，消散得無影蹤。換另一種説法，知覺一旦超越了現實的對象，則必變爲概念，概念一定要有所依托，它要依托的一定是言説或符號。（名言）

佛陀能夠「慈悲殺生」是因為抱有超越俗世魑魅魍魎的意念和體悟，佛教徒再修行多少年然後入世，也沒辦法離開民族與國家生活，故謂「出家不出國」可能就是這個意思。佛教徒作為現世的宗教身份，遇上民族身份與國民身份的衝突時，情感驅使或社會壓力迫使也好，終究也是陷入凡塵俗世的自我與執念。

慈悲心超越了同理心的限制，不但讓我們具力量地關懷別人，還讓世界如其所是，讓多元共存。

「樂受不放逸，苦觸不增憂」，在經歷快樂的感受之時，不耽溺、不沉醉、不貪戀；在經歷痛苦的感受之時，不徒增更多的情緒和感受，保持一顆平常心，訓練自己不讓心隨著好壞而波動，客觀看待感受本身，讓自己有能力不受第二箭。

▌佛教的重要課題 ▌ ----------------------------------------------------------- 解脫是佛教極其重要的課題，也是佛教的基礎課題。David Burton指出，宗教一般上都會提供一個他們所認為的，解救人類精神困境的義理，佛教提供的則是解脫學理。

1 位于普育西路的上海公益新天地园，由早在民国之前就设立的远东最大的孤儿院改建。园区有很多静谧的树，树影娑婆中仿佛能听到小孩的窃窃笑语声。醒来死亡体验馆就设在其中的一栋楼里。在体验777元套餐前，我并不知晓上午做题目的部分和444元是一样的内容，否则我就不会购买4小时游戏套餐做两...

否定形態的思維方式在大乘佛教的一些重要經典中被明確看成是一種固定的、把握真理的模式。否定句式在早期佛教經典中已有跡可循，例如赫赫有名的十四無記：「世界亦有邊亦無邊，世間非有邊非無邊，如來死後有，如來死後無，如來死後亦有有無無，命身一，命身異。