《洗腦: X JAPAN主唱的邪教歷劫重生告白》，這種邪教不只在日本有，台灣也有！

中國的科舉制度，從隋到清朝，一直是帝國官僚體系的主要招募途徑，強調記憶和遵循傳統，而不是獨立思考和創新。這種制度的現代反映如高考和公務員考試，仍然體現了相同的思維。相對於西方的教育鼓勵質疑和探索，中國的教育制度更加重視遵循指示。這使中國社會保持在一個固定的思維模式中，缺乏自由和多樣性。

國家新聞出版署推出新通知，期望網路遊戲成為「教育」工具，符合中共的要求，弘揚其版本的「真善美」。這種「教育」意圖塑造忠於中共的「模範公民」。未來的遊戲將不只是娛樂，而是一個培養玩家忠誠、無批評的「教育場所」。

野兽按：昨天发现2023年5月29日至6月1日，在内华达州的拉斯维加斯市召开了题为《洗脑：毛泽东及后毛时代的中国和世界》学术研讨会，会议由纽约城市大学、劳改研究基金会、华盛顿大学东亚图书馆以及加州现代中国研究中心联合主办，计有二十多位学者专家参加。

我覺得這本書有必要讓所有人都能看見，也可以因此破解邪教團體的許多惡劣手法，可說是 Toshi 用自己的血淚人生所換來的受害者真相。

「今日社會實為『洗腦社會』。從宗教到商業或政治的運作，當各種不同的洗腦技術經由各式媒介的強化和擴大，在看似自由的世界裡打造出密閉的精神牢房，人們往往身陷其中而不自覺。」以異端邪教為主題的韓國紀錄片影集《以神之名：信仰的背叛》，近期在 Netflix上線後立刻掀起熱議，不只登上該平台台灣觀看的排行榜，也成為許多觀眾私下討論的話題。Openbook閱讀誌邀請歷史學者翁稷安幫讀者一一盤點相關重要出版品。

約翰老師告訴你，所有人都很特別，沒有人能夠複製你。約翰老師肯定你，怯場又怎樣，你還不是站在台上。約翰老師知道，你的生活脫軌，想另闢一番天地，才來到他這裡。他會說，你很有潛力，不強迫你要有自信，不強迫你參加課程。但他要你演一隻狗，你就會一直演下去⋯⋯

遶境整路最常聽的就是這一首，換我來洗腦大家

生在民主國家是幸運的。我們生來擁有自由，姑且不論生存與生活壓力，在法律之外受到的最大的精神壓迫，或許就是社會期待吧。說實話，我對中國學生的感受很複雜，其實不少人直接對政治議題都避而不談，至於會談的那些人，假如他們還沒「脫粉」，那根本無法溝通，假如他們有點「太醒」，在社群發一些敏感言論，又會忍不住擔心他們的安危。

當自我認同是基於自我否定， 就只是一場自我催眠的自慰笑話罷了。創作主題：自我認同 創作背景：現在有些大台灣沙文主義者，總喜歡高舉國族主義的大旗，洗腦自己這是自我認同的精神勝利法。創作者：元明 創作時間：中華民國壹佰壹拾壹年拾貳月廿參日。

★くるぞくるぞくるぞ〜

當你覺得聽到女權比男權順耳，當你覺得聽到父權比母權順耳，恭喜你，你的洗腦完成度已達百分之九十九點九，我就是你大腦殘餘理智的百分之零點一。創作主題：父權與女權 創作者：元明 創作時間：中華民國壹佰壹拾壹年柒月參拾日

前幾天在文章說到這首歌，最近很喜歡，分享給大家=］

你有好好思考過，我們從小到大的教育，究竟對我們的人生，有沒有什麼幫助呢? 還是間接把我們塑造成一個我們沒有想成為的人?

李大師決定紮根美國後做了三件事：辦媒體，造龍泉宮，養文工團。都說愛國是一門生意，殊不知，反共也是一門生意。

一方面, 我們需要接受多樣的信息和不斷學習, 當我們自身建立了精密而複雜的認知網絡時, 那些情緒化的單一強烈的衝擊便不那麽容易動搖我們的獨立人格和思想. 另一方面, 永遠記住保持批判性的思維, 爲了避免屈從于情感壓力, 在行動之前學會停下來思考. 無論身處怎樣的環境, 都不要輕易交出你的思想自由.

李大師就在一次又一次的碰瓷中，踏着弟子身體堆成的人梯，穩坐美利堅。

李大師出道晚，會用的招許多前輩大師都用剩了，試問李大師該如何突圍？

法輪功就是共產黨身上長出的一顆畸形怪胎，相生相克，相克相生。

吃藥還是練功，這是一個問題。共黨把輪子定義為邪教，最常用的一個說法就是“法輪功不准看病吃藥”。那麼法輪功的醫學觀到底什麼樣？以及李洪志其人初探。