新文化運動
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9樓C室

有容乃大真民主——讀《容忍比自由更重要》

不容忍源於不肯承認自己的見解會有錯誤,不承認持反對意見的人會有值得考慮的理由。

江上小堂

百年之后话“五四”:对几个争议问题的认识

第一,“五四运动”的本质是什么?“五四”运动的本质是国家主义和排外。五四时期学生上街游行示威,正是因为认为政府“卖国”。国家主义倡导国家利益高于个人利益,个人应该为了国家的强大而牺牲自己。五四新文化运动的目的都是为了强国,倡导个人为为国家的利益和强大而奉献。

江上小堂

五四新文化”的实质:瓦解宗法家族,建立国家主义

“五四”是中国近代史上的一个重大事件。今天,仅将“五四”命名为青年的节日局限了。当然,官方对“五四”的历史定位还是非常高的,称之为“中国人民反对帝国主义、封建主义的爱国运动”;并用之来划分历史时期,“五四”之前是近代史,“五四”之后是现代史。

江上小堂

“五四新文化”:只反父权,不反“君权”

至今为止,“五四”运动已经过89年了。然而,现在我们中国人面对未来却仍然感到非常困惑与焦虑,展现在我们面前的是混乱,而未来却是非常模糊的。我们的内心,充满了不安定与恐惧,我们的生命暗淡而无意义。在这样一种情形下,在公元2008年这个时点上,我们回望“五四”,我们应该再次要问,“五四”究竟是一场什么样的运动?

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TakTHHO

舊文再讀:寫於五四運動100週年

《經濟日報》2019年4月30日:五四運動100周年 習近平:新時代青年要聽黨話跟黨走 早一陣子習帝以五四運動為題發表講話,要求「加強對廣大青年的政治引領,引導廣大青年自覺堅持黨的領導,聽黨話、跟黨走」。而今年的5月4日正好提醒我們:近代中國高喊國家和社會的改革,原來已經超過100年了。

ragingflower

Day 4--我心中的五四精神

中华民国八年五月四日北京学界游街大会被拘留之北京高师爱国学生七日返校时摄影 照片:来自于维基百科為了寫這一篇关于五四精神的文章,我上網搜了一下相关的歷史資料,也查閱了 《现代中国的宗教问题》中1919年五四運動對中國宗教信仰發展的影響。根據作者香港大學宗教人類學学者宗樹人和历史学...

TakTHHO

寫於五四運動100週年

早一陣子習帝以五四運動為題發表講話,要求「加強對廣大青年的政治引領,引導廣大青年自覺堅持黨的領導,聽黨話、跟黨走」。而今年的5月4日正好提醒我們:近代中國高喊國家和社會的改革,原來已經超過100年了。五四運動與中共崛起說起五四運動,今天中共只強調這是一場「反帝制愛國運動」,並由中...

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