六四事件
Matty
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海朋森,一个坚持写广场的乐队

MohenJodaro

国家比爱情更远,广场比舞蹈更远,旗帜比景色更远,花园最远。

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六四啊六四

於琛琛

CNN 2019新聞照片雖然才剛聲稱自己對如今的中國是怎樣/會怎樣真的已經沒興趣在意,但日子只要一到了六四,又有新感觸。第一個感觸是幹!是第31年嗎(請原諒我對歲月流逝的驚訝)?回學校讀書這兩年,最常讀到的字是populism,就是台灣人常常掛在嘴上的民粹主義。

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我解決了李佳琦悖論|知識的詛咒|六四悖論|瑪力再說

瑪力再說MariosBB

前几天李佳琦的事情大家应该也都知道了,我记得王局曾经在他的节目中说过,李佳琦团队居然无法意识到他们的做法触犯了政治红线,是一种很大的失误。我相信很多人的第一感觉跟王局差不多,是李佳琦团队没有订阅你王局的节目吗?当然不是了!有网友提出了「李佳琦悖论」的说法,也就是所谓****你必须了解所有政治禁区才能不触碰政治禁区。

来自1989的余响

Elementary

1989年,天津社会科学院社会学研究所主编了一套“社会学者对社会的警告”丛书,由中国妇女出版社编辑出版、《夭津新华书店》负责发行的。该“丛书”首批出版了11本书,从社会学的角度,直指当时社会存在的种种问题。1989是一个极其重要的年份,这一年,是中共建政40周年,是改革开放10周年。事实上这套丛书是在1988年就陆续出版了,以社会学家的敏锐度,直支当时存在的种种社会性的尖锐矛盾。

Back to All

【由美國 到香港 到台灣 六四33年 人在燈不熄】

KayKwan

2022年6月4日,香港警察再次獨佔維園,空蕩蕩的足球場提醒著香港人這裡發生過的事。維園的悼念燭光,已連續兩年無法被點亮。不過,三十年的「行禮如儀」,令悼念已內化成部分香港人的習慣。離散各地的港人帶著這個習慣來到不同的新天地,點起燭光,在每年約定好的日子重聚。

六四33:維園這三年

牆外

從反送中到限聚令,從遍地開花到海外戰線。很多紀念碑被消失了,然而我們的記憶並沒有。不用「說甚麼再平反」,「埃辛克,這是麥丟替」(I think, it's my duty)。

【人物】莊梅岩:這兩三年,我日日都懷着六四的心情

The WELL

莊梅岩去年在訪問中說過,六四會在窗邊放個燭台,今年笑着說「沒有呀,其實我也不是會做這種事的人,不知為何那時會這樣做。我比較喜歡用文字表達。」她今年六四的行程,是在家招呼朋友,然後到書店作新書分享。分享會日子也不是有意揀六四,「本來係 6 月 5 日的,怎知新書早了印好,其他人也夾到。

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每天都是淪陷日、偏要在這一天紀念

梔子榴槤

不管怎麼樣,父輩以他們可行的方式活了下來,並給了我他們能給的最好的,讓我今天可以在牆外大放厥詞,值得感恩。

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在絕望中尋找希望 在IG構建一個自由思辯的「北方廣場」

黃雅文 Stella Wong

一直面對一種情緒,就是甚麼都做不了。『北方廣場』是一個自我救贖,告訴自己我沒有旁觀,我有做一些(事情),我心裡會好受一點。 IG 帳戶「北方廣場」版主

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邓小平南巡30周年 中国资本主义复辟过程的另一转折点

中国劳工论坛

中国的改革开放实际上并不是“改革”,而是资本主义反革命:一系列对于旧有计划经济的攻击,来为今天中国的超级富豪资产阶级的出现扫除障碍。这个过程当中不只一个转折点。如果1989镇压、扫除群众抵抗威胁是一个转折点,则1992年乃是另一个转折点——邓小平清洗党内仅余的反对声音,确立了中共在专制政权框架下急速发展资本主义、而没有向自由资本主义政治改革作出妥协的路线。

古塵秘密書房

【主題解剖】專題放大鏡#02|兩岸末代學運

古塵

關於學運,指的就是「學生運動」,尤其是以大學學生為主要發起核心,對於國家或社會出現重大問題時,或是出現政策瑕疵缺乏制衡機制之時,這些未來社會與國家的支撐主力,具備知識分子的熱血與判斷,發起「學生運動」號召全國有志青年人士參與制衡政府不當作為的反省,成為審視與監督國家與社會的民主制衡管道。

【轉載】國民黨青年部 勿忘六四

吳郭義

而在1989年之所以會有數以萬計學生參加對中國共產黨總書記胡耀邦的紀念,絕非是少數學生與知識份子,對西方式民主抱有錯誤的幻想和認知,受到歐美鼓動而起的行動,而是一場以人民為主體、以自由為載體的理念匯聚。人民,無論在哪一段歷史、在哪一個文化、在哪一個國家、在哪一個地方、在哪一個領導者之下,都有權對共同體的命運置喙。

小度小度 1989年6月4日发生了什么事件?

Travelogger#77

不好意思 这个问题超纲咯。

六四真係冇嘢發生過

葉啟俊

圖片:https://simpsonswiki.com/wiki/File:Tiananmen_Square.png有點看不起自己很早記覺得今年六四終於進不了維園。以為除此之外,一切會風平浪靜,但心虛的政權總有方法令自己難看。今早在面書上看到〈阿森一族〉諷刺共產黨的一幕,天安門廣...

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平反六四,不在乎於「能否講」,而在乎於「能否記得」…

馬思高

尤如過去受共產統治的波蘭般,本土民眾的生存自由與獨立意志,受到外來之壓迫而一步又一步地收緊。但這並不意味自我的終結,相反更能提起民族內的共同團結意識。當下的香港,也許被受限下,不能再集體表達對「平反六四」之意願,不過換來的是這般意志深化於每個人的心中,無須任何活動、儀式,大家心領神會:六月四日所富含的意義。

今天是个令人悲痛的日子

nuanfeng

大家好,今天是五月三十五号、星期五,欢迎收看我们的节目。【其实并没有这么个节目,都是我瞎编的】 今天是一个令人悲痛的日子。32年前的今天,无数的热血青年失去了他们宝贵的生命。直到今天我们也不知道究竟那天有多少人死去。每当想起这个日子,我都会感到万分的难过。

【多圖】法國小妮子因學習中文前往北京 偶然成為攝影師後記錄六四事件

顯影PhotogStory

法國攝影師Catherine Henriette的名字,很多人未必很熟悉,若你移步Getty Images網站搜尋這名字,便會發覺許多熟悉的六四事件照片,原來都出自她的鏡頭。

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蠟淚

kay

民主派議員高喊過「我要真普選」,然後又因為本土思潮冒起而分裂,演變成2016起的「光時五革」、2019初夏標誌性的「是你教我們和平遊行是沒用的」。最後,雖然有段時間不想承認,可是2019我們輸了。如此的結局,雖然有設想過,可是當設想成為現實,還是有一絲失望,甚至可以說是絕望。

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1989 vs 2019:餘燼與安魂曲——六四蠟燭與催淚彈

顯影PhotogStory

六四蠟燭與催淚彈,看似風馬牛不相及的物件,分別代表1989年六四民運及2019年反修例運動,雖然兩件事相隔三十年,但同樣對香港人影響深遠。去年的香港國際攝影節期間,攝影師岑倩衡舉辦攝影展《餘燼與安魂曲——時間站在誰的一邊?》,用象徵性的物件審視歷史與記。在展覽現場,一邊是蠟燭照片,一邊是催淚彈照片,映照香港命運。

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塵封三十年的影像——謝三泰「廣場上的四十天」

顯影PhotogStory

現年63歲的謝三泰是台灣資深攝影記者,1987年在《自立晚報》開始攝影記者生涯, 1989年,胡耀邦逝世後兩天,他被公司派往北京採訪,在天安門廣場上拍攝四十天⋯⋯三十載過後,謝三泰在2019年出版《吼叫一九八九》,將埋藏多年的照片重現眼前。「顯影」得到謝三泰老師首肯授權,刊登序文及部份圖片。)

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警方打压香港六四集会

中国劳工论坛

镇压不会带来政治或经济稳定,无论中共对治港模式做出什么样的“完善”(即更多的极权控制),民怨都在日益增长。继承自英国殖民时代、现已经被中共当成垃圾丢掉的民主面纱,过去至少为港府提供了一个“安全阀”,以释放体制积累的危险政治压力。

疫情下的燭光 — 另類的六四悼念活動

魚蛋人

每年6月4號晚,香港維多利亞公園都會有數十萬蠟燭照耀著夜空,悼念1989年6月4日天安門事件的受害者。然而在2020年,香港政府因新冠肺炎疫情而推出的「限聚令」措施,打壓了民眾舉行燭光晚會及集會自由。2021年六四前夕,政府再次以限聚令為由,禁止維園六四燭光晚會。

「matters社区活动:谈六四」....六四下的戲劇人生

鐵塔人【vaigoup1906】

89年的六四事件雖然始發北京,但對於生活在相隔2000公里外澳門的我,想不到這件事也把我的人生軌跡來個徹底扭轉,如果沒有六四件事,可能我今天不會是一個普通老百姓,由於內文帶有敏感性,請容許我在某些地方保留一下私隠,以保安全!大學畢業後第二年我便加入了澳門公務員行列,80年代的澳門...

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劉曉波:13.86億分之1秒的自由

清見蒼心

13.86億分之1秒的自由 ——紀念諾貝爾和平獎得主劉曉波先生 柴春芽/文 I 作為法蘭克福學派的領軍人物,德國哲學家阿多諾(W.Adorno)的著作却很少被翻譯成中文,但他留給中國文學界,尤其是詩學領域一句著名的斷言:“奧斯維辛之後,寫詩是野蠻的。

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「谈六四」丑恶的嘴脸:6月4日郝海东应该去看6月6日韩国瑜-matters社区活动

迷狼

6月4日,是某些人看到就兴奋、意淫和早泄的这个日子。2020年的6月4日,原中国足球明星郝海东(目前是西班牙国籍?下以央视名牌“郝贱子”称之)和郭文贵(,网络流行称之为“小贵子”)合体,宣布“新中国联邦”正式成立,宣读“新中国联邦宣言”。因为“郝贱子”太有迷惑性,不如“小贵子”容易识别。

490 《民主歌声献中华》(Concert For Democracy In China)

野兽爱智慧

野兽按:今天读到阿捷:“没必要再悼念六四”背后的功利思维,里面提到: 从现实层面来看,即使香港人与中国人真的再没有社群牵绊,我们还是可以问,难道香港人本身与六四真的无关吗?答案很可能是否定。因为六四不只是中国人的事,更是港人有份参与的历史事件。

489 六四事件的来龙去脉

野兽爱智慧

野兽按:今天是2020年6月4日,周四,庚子年闰四月十三,六四事件三十一周年祭日。墙内网络一片静悄悄。港澳每年的六四集会被禁止。微信朋友圈搜索“六四或六四事件”是一片空白。对于个人而言,拒绝遗忘就是一种行动。在今天,根据以往阅读和网络信息,梳理一下六四事件的来龙去脉及后续效应,就当作是我的纪念。

六四可能成為香港新一代的一個普通日期

閒人

六四事件那年,我是一個小學生,從電視上看到一幕一幕北京及全國學生及人民爭取改革,對小學生而言或許未能完全理解,但直至清場一刻,對一個小學生來說是相當震撼。在香港成長,有很多機會認識這段歷史(當然也包括中央政府的官方版本和定性),若撇開涉及現有政權這個近代史的政治問題,一段歷史對不...

488 滕彪:六四屠杀与中国的高科技极权主义

野兽爱智慧

野兽按:关于如今大陆的高科技极权主义的主题是一直有在关注的。在这个日子,先挂上一笔。之后再专题阅读和研究。滕彪:六四屠杀与中国的高科技极权主义2020-06-02北京街头安装的监控摄像头(美联社) 三十一年前的六四屠杀震惊了世界,美国等西方国家开始对中共政权实施“天安门制裁”。

在窒息的年代中依然坚守

海德格爾信徒

今天是一个特殊的日子,这个作为民族历史积淀中的标志性符号的特殊节日标志着我们的民族在二百多年的现代性转折中再次步上其生死轮回的老路,标志着我们的民族自晚清巨变以来的第二次思想启蒙运动就此夭折。作为一个生活在中国的现代性转折的伟大事业仍在进行时当中的伟大时代中的一个青年,我谨以此文...