黎紫书的《流俗地》是马华女性写作的代表作之一，它以视障女性的视角来探索弱势阶层和族群的生存空间。在主线银霞的亲情、友情和爱情的温情之外，作者也试图展现女性身体和生命所遭受的暴力和不公。与此同时，作者也将故事置于一个更大的历史政治背景下，从而展现马来西亚多元族群内部的政治张力。

两个人决定一起生活，一定要给关系下定义吗？在中国农村生活的两个年轻人让我们看到另一种可能性。

我到宗梅開在清邁古城的咖啡廳，坐下來聊一聊她和家人逃難、在泰國重建生活的故事。

母親訴說傷痕是為了避免重蹈覆轍，避免女孩經受自己承受過的傷痛與不安；而父親規訓女孩，是擔憂發生了什麼，而他束手無策，不及保護。他們都在告訴我一個顯明不過的社會事實。

小时候，如果你是一个女生，只要你安静的呆在那里，即使你既不漂亮也不可爱，依然能够得到文静、乖巧之类的夸奖，对比那些只会在外面跑来跑去弄得脏兮兮的小男孩，你似乎毫不费力就能得到全世界的赞扬。长大一点，情况就起了一些变化，明明你的成绩很好，可以独揽那些夸奖，但是大人们往往在夸完你之后...

莎莉的故事小巧可愛，部分現實顯得殘酷，仍也營造非常溫暖與幽默的輕快，最後回到台灣的莎莉是否真的有體會到美玉口中說的那種一個人的美好？一個人旅行真的很奇妙！所有害怕獨處的人都應該試一次！

去年年底她因学滑板结实了一位女孩。那个女孩也在深圳科技园上班，个子小小的，寸头。她问女孩为什么会剃寸头，女孩说没想那么多，想剃就剃了。她对头发无所谓的态度让李静意识到，原来还可以这么对待头发。今年年初，李静躺在床上听 Eminem、Dr. Dre 和S kylar Grey演唱的《I need a doctor》。听到女声犹如求救般地吟唱，她下定决心，去理发店剪寸头。

我们变得没有那么在意爱情中的仪式感了，那些需要花钱才能表达爱意的方式如今看来显得那么微不足道。也许是因为经过两年的朝夕相处，我们的关系已经足够深刻，感情已经足够笃定，我们无需再确证，也无需再刻意表演，我们需要的只不过是对方真实的陪伴，每天的拥抱和如约而至的早安吻。

“吃饭”这件日常不过的行为，也在被性别化。

或许只有女性，才能创造出一个真正适合人生存、能够孕育出真人的世界。——树桠

讲讲最近新出的一部台剧《不够善良的我们》里面的两位女主形象

在成长的过程中，我们会被一种教育所规训道：做人要讲理，待人要温和，不要斤斤计较，不要太爱出风头，尤其是女孩子。——于鱼安

第五天（四月十二日 週五）寫寫你的家吧！你此刻腦海中立刻浮現的「家」，你最想寫的家。它可以是兒時的房間、長大後搬離的單位、離開原生地的異鄉的家，又或是人生中第一個讓你有歸屬感的家。它的走廊、飯桌、窗外的風景是怎樣的？這一個家，帶給你什麼樣的特別感受？

人生就是一场巨大的失去，我们有所体验，有所收获，却什么也带不走。假装死期尚远，努力活在每一个时刻里。深爱之人啊，我们或许不会天上见。或许也没有天堂或者地狱。死亡，就是死亡。仅此而已

热流一股股涌来，她感觉自己的身体内藏着一片大海，在月球引力作用下做着有规律的潮汐运动。

书名：《看不见的女性》 作者：【英国】卡罗琳·克里亚多·佩雷斯 译者：詹涓 读关于女性的书，总是不会让人感到太愉快。这本书，用数据和事实说话，给我们呈现了现实生活中对女性的忽视。因为性别数据的缺失，你能想象，冬天道路铲雪也意味着性别歧视吗？

明膠版畫<漂浮的傷> 被浪帶起的漂浮垃圾 從來當不了主角 浪下去了 再次隱沒於海 直到下一場 風口浪尖 再被推出來 #她 #他 #孩童 #房間

前天晚上，我把他叫出来聊天。准确说是摊牌说清楚。他说我这是在审判，的确是，可是面对我的指责和审判他只是说就这样吧。在厨房的小间里聊到崩溃，聊到我还滴了两滴泪水。如果有录音和摄影机的话，会发现两个文艺青年的对峙和沟通真的可以拍洪尚秀的电影了。

想必你也隐隐约约有听说： “时代要变了”。2024年1月，地球将正式进入水瓶座新纪元，直到2044年；巧合的是，按照神秘的东方力量，明年开始的二十年叫 “离火九运”。二者皆隐喻着，我们当下的时代是全球性的精神醒悟与性别平等的崛起。对于我个人来说也如此，灵性的觉醒和女性主义意识的觉醒在时间上相互交织，有时看似矛盾，但却相辅相成，并且终极都通往同一个方向。在此我想聊聊自己的一些 “修行体验”。

在完成毕业展期间，美剧《亢奋》正热播。我临时决定在我的毕业展里加入了 模仿Maddy经历了抓马后参加派对的 造型—也许是“虽然愤怒，越要闪耀” 的一种精神。我用闪钻做了泪痕的效 果，在去到学校拍摄场地的路上得到了 looksamazing的夸赞。这次经历对我 而言是一种启蒙，让我开始认识到妆容作为塑造情绪和身份的更多可能性。