二十世紀六七十年代，因耕牛是田間耕作的主要力量，政府規定不得無故宰殺健康的耕牛。若宰殺必須得到縣畜牧獸醫站開據證明，證明該牛是老、弱、病、殘，喪失勞動能力，否則視為違法行為。遲悟為了多宰牛營利，想了一個辦法，將健康耕牛的蹄掌心釘上鐵釘，外觀看不出來.......................

放生乃是攸關群黎是否能夠四時無災、八節獲吉慶之不二法門。

路燈下的相遇~~

《广州放生记忆》：我2000年第一次去广州，但那时候没去过那边的市场。之后2003广州非典，说是和我们陕西秦岭运过去的果子狸有关系。后来2007年我在深圳，成都简阳有个男生，搞外贸的，他和他女朋友两个刚认识我，就约我去他们公司坐坐，他老叫我“果子哥！

放過過去的自已，讓他恣意生長，才有現在、未來的自己，不然現在與未來，該怎麼到來？

昨天家裡來了一位不速之客 一大早起來 麥先生就叫 Danielson 看看客廳的天花板 因為北歐的天花板都很高 我這個名符其實的哈比人 還得拿個梯子爬上去看了一下 結果還是無法看清是什麼 用手機將鏡頭拉近拍照 一看感覺應該是螳螂或蚱蜢之類的 佛說不可殺生 於是便拿了個小塑膠帶 將...

在香港每年的佛誕節，都會有大班善信去行善積德，放生大批動物到野外。然而實情卻是動物根本不適應野外環境，很快就會死亡。結果放生變成了殺生。

放生却不愿离开我与小鸟的四个故事： 第一次，是十多年前的事情；当时我自己一人在办公室上班，忽然发现一只小鸟从外面飞了进来躲在角落里。只见这只小鸟全身发抖，羽毛疏松，双脚无力，于是带回宿舍喂水、米和饭，不吃。上网查找对策，无果，郁闷中...蹲在后门上百度一番，初步怀疑这是一只“白头鹎”，喜欢唱歌。

蓝蝴蝶优雅在花间飞舞 红玫瑰默然静待被看到 明知不会共舞 花间几多信徒 亦同步 每天盼祷 蝴蝶飞过但它不知道 然而爱被无视混入粪土 难堪只怪命数 花朵都想到 情别流露 留在原地看舞 陈诗慧的这首《蓝蝴蝶》讲述蓝蝴蝶与红玫瑰的动人故事。

上一集，我帶各位閱讀《夷堅志》當中的〈孫十郎放生〉，我們看到，古人早識破商業化放生其實是在助長不肖業者，且為了放生而捕捉根本是在戕害生命，背離護生的本意。不過，幸好十郎不是宗教領袖，放生的規模小，造成的破壞不大，真正可怕的是「專門性放生」，那是有組織，常向供應商大量購買動物野放的...