个人崇拜
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失敗者回憶錄67:非常有用的白痴

李怡

斯諾所記的毛澤東說了什麼呢?他說他雖不否定有個人崇拜,但搞得過分了,「四個偉大」(偉大導師,偉大領袖,偉大統帥,偉大舵手)「令人討嫌」,那些喊「萬歲」的人,有真心實意的,有隨大流的,也「打著紅旗反紅旗」的。

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其實今天的一切都源於江澤民時代

德州通訊社

本來可以一直追溯到鄧小平,然後毛澤東,然後…秦始皇。這樣太冗長了。中國政治今天走到這樣畸形,直接的原因就是江澤民。現在有人懷念江澤民,以為他是比習近平有文化的明君,實際上只不過是好了傷疤忘了痛而已。江在台上的所作所為,埋下了今天習獨裁的種子。

毛左对差异具有天然的恐惧

江上小堂

毛左的心理成因确实非常复杂,令人困惑。我们可以用斯德哥尔摩综合症来,也就是受虐心理对毛左的领袖崇拜予以解释。但我感觉这尚不足以完全解释毛左的心理动因。应该有这方面的专门研究。西方国家就有对法西斯心理起源的专门研究。我这里简单地说说。除了受虐心理外,我以为对差异的恐惧可能是毛左另一个重要的心理动因。

毛已成为当代中国人的“图腾”

江上小堂

在遭受到西方势力的侵袭后,中国近现代选择了建立更强大更集中的权力来应对外部的挑战。而毛是这一历史进程的终结者,在毛的治下,国家领导人完成了“君师”一体的融合,所能拥有的权力达到了历史最高点。因此,他本人也成为这一历史进程最具有代表性和标志性的历史人物。

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崇拜成吉思汗,就一定会崇拜毛泽东

江上小堂

网上有个帖子,说蒙古学者非常瞧不起中国人,明明成吉思汗是异民族征服者,杀了巨多汉族人,但中国人却将之当成自己人,当成自己的英雄来崇拜,以拥有成吉思汗而自嚎。确实,这种心理非常奇怪。怎么会将残害自己民族的人当成自己的英雄呢?但仔细想想,也不是很费解。

只有消除了大一统思想,才能消除对毛的崇拜

江上小堂

“溥天之下,莫非王土”是中国传统政治思想的核心价值,历朝历代,莫不以此作为最高的政治准则,现在仍占据着主流地位。也正是在这个价值的作用下,随着技术的进步,中国的政治制度由分封制转变为郡县制,形成了大一统的政治传统。但传统社会,受技术条件的限制,皇权不可能支配全国所有的土地,动员所...