東亞
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影響東亞的印度天文學

momoge

上次我們介紹了古巴比倫的天文學發展與占星體系,也提過世界兩個最古老的體系,一個是巴比倫,另一個是印度,今天就來談談印度吧!以前我們解釋過,中國的星象體系,因為被視為帝王專屬,不但各種祕密都不跟民眾分享,甚至還嚴厲禁止民眾發展觀星的技術,造成知識壟斷與容易造假的弊端。

176 | 一個安倍,各自表述:民主和平的「擁護者」或「破壞者」?

世界走走 seh seh

「安倍晉三」只是全球「不可溝通性」日益極化的無數縮影之一。

175 | 安倍晉三之死:兩聲槍響後,日本政局與東亞情勢的未來?

世界走走 seh seh

逝者已矣,安倍晉三因故離開人世,但他的志業仍未達成。

光學習沒有用,還得反思與承擔責任:讀內田樹的《邊陲日本》

傅元罄

「日本人」的國民特性是什麼?什麼樣的民族特質,造就了我們今天所看到的日本社會?這個問題不僅是外國人想問,從古至今,日本人自己也不斷的思索、叩問這個問題。在內田樹看來:日本人的國民性,有一個非常顯著、影響很深遠的特點,那就是所謂的「邊陲」(日文:辺境)性格。

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〔轉載〕立場新聞:青銅時代新疆小河木乃伊 與古代北歐亞人基因上最親密

曜靈

立場新聞去年十月曾報導有關小河墓地木乃衣研究嘅最新進展。由於呢個係關鍵發現,但立場新聞已被取締,故將全文復刻轉載。

靠北的大河劇:我讀《黑龍江:尋訪帝王、戰士、探險家的歷史足跡,遊走東亞帝國邊界的神祕之河》

蔡凱西

NHK新一季的大河劇,首集就靠北的好笑。不過這本書展演的靠北大河,就不是走搞笑路線。

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孫興傑:東亞為何無法形成穩定邊界—— 東亞轉型與冷戰隱憂

大家備份

2014-12-01

書院街五丁目的閒畫家常

蓮池與水禽:金島桂華筆下的〈蓮池〉

書院街五丁目的美術史筆記

金島桂華,廣島人,曾在京都畫家竹內栖鳳底下習畫。仰慕中國文化的桂華,多次遊歷中國楊子江等地。其作品被認為揉合了圓山四條派的寫實畫風,以及中國院體畫的形式,並以花鳥畫聞名。

書院街五丁目的閒畫家常

【閒畫家常】三迫星洲《南庄的獅子頭山》

書院街五丁目的美術史筆記

三迫星洲,被稱作「幻の従軍画家」,他到底身分為何?從何而來?最後又去了何處?目前為止這似乎是一個謎團。不過他在1937-1939年間可能曾到訪過臺灣,留下了一系列美麗的風景繪葉書。

到了蘇伊士之後:百年前東亞旅人的埃及上陸,與運河旅行體驗(續篇)

蔡凱西

對實際移動在運河上的旅人而言,其視野與體驗,與陸上以列車代步,看著車窗外景物快速掠過的乘客,不消說截然兩樣。

到了蘇伊士之後:百年前東亞旅人的埃及上陸,與運河旅行體驗

蔡凱西

要不是長賜號打橫造成塞船,這個時代的蘇伊士運河,很難在新聞刷到存在感。過幾天淨空完回堵的船隻後,不知道何時運河又會來搏版面,趁這時候來聊聊這個話題。

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一切的问题都是资本主义,美国、法国、香港警民矛盾,香港、台湾两党矛盾,腐败、民族主义、反华国际主义、疫情...

大中国特色党政军aPCL正统共左派专政室

资本主义来到人间从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。资本关系是以劳动者和劳动条件的所有权之间的分离为前提,即少数人拥有大量的货币财富和生产资料,多数人成为一无所有的自由劳动者。这两个条件的产生是资本主义原始积累的结果,而资本主义的原始积累过程就是征服、奴役、掠夺、杀戮过程。

推薦書單|異中求同?無論愛恨都該認識的東亞史

Krach

東亞主題閱讀|Krachreading東亞地區不論在政治經濟、歷史文化上都有著密切不可分的關係,但近代以來因戰爭所帶來的爭議,導致特定議題,容易激化國族仇恨。但如果我們能夠理解彼此的觀點,試著異中求同,才能展開對話空間。因此和書友分享我的東亞主題書單。