法治
Matty
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[法治的政治之四十九] 袋鼠法庭、審訊騷與威權法院

黎恩灝

過去一星期(2021年3月1日至7日),香港人透過媒體報道或親身經歷,見證到香港新時代的「法治」和「司法獨立」,亦促使社會大眾反思法庭審訊的政治含義。我們習慣信奉的理想,也許是「法治是自由民主的重要支柱,司法獨立是良好法治的根基」。可是,司法獨立和民主是否必然互相滋養呢?

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舞台劇《辯護人》與修復式正義

CK|ChakmanDesign

最近一連看了兩場演出,其中一場是香港中英劇團的舞台劇《辯護人》,講述犯人王然在台灣公眾地方無差別殺人,當場被捕,然後被判死刑的故事。

《Better Call Saul》: 道德與自由

亂世中的一舊飯🍚

(大幅修改了之前的文章, 歡迎各位討論賜教) 美劇《Breaking Bad》的衍生前傳《Better Call Saul》終於落幕。劇集以《Breaking Bad》中的配角Saul Goodman / Jimmy McGill 為主軸,講述這位樂於遊走在刀鋒上、與罪犯狼狽為奸的律師,是怎樣落得如此下場。

失敗者回憶錄162:眼看他起朱樓,眼看他樓塌了

李怡

2014年,前政務司司長許仕仁涉貪被捕,他在法庭上說,時任港澳辦主任兼政協副主席的廖暉給了他1118萬港元花費。

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谁是许志永?

滕彪

许志永博士推动中国民主法治的热情、坚韧,是非常罕见的。中国也有不少理想主义者,我自己也算一个;但他的纯粹和理想主义,达到了罕见的程度。勇气、克制、自我牺牲、持久的热情,加上他的法律背景、行动力和领导力,使他成为中国维权运动的最核心的领军人物之一。

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失敗者回憶錄161:嗚呼!香港人自豪的廉署!

李怡

香港另一個在九七前地位超然的機構是廉政公署。

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現代法治觀念從何而來?——探訪《大憲章》的歷史封印地

郭偉文 Wyman Kwok

《大憲章》(Magna Carta)是現代法治觀念得以形成和實踐的歷史淵源。筆者探訪了此重大人類歷史文件當年的封印地,英國的Runnymede。本文分享當中的一些得著,包括照片、相關資訊,等等。

香港還會是國際金融中心嗎?

一個人

當一個國家的人民可以隨意被拘捕,資金被凍結,企業被罰款;試問還有誰會願意在香港投資?

從馬基雅維利到馬克龍(中):為保衞共和而「衞生獨裁」?

龔克的功課

從疫情兩年來的博弈進程來看,雖然法國行政當局為應對疫情而獲得了平時狀態下無法想像的權力,但這種權力並非絕對性質,按照馬基雅維利的標準,它既不是無限期行使,也並未突破最初需要應對的事由、變成對社會生活進行全面管治的工具——正如在世界其它某些地方所展示趨向的那樣。

韋森:國王、上帝和法治之間的權力遊戲

大家備份

2015-06-09*在1607年,英格蘭首席大法官愛德華·庫克爵士在《禁令實例》中說:「對於特定事業而言,法律是黃金魔杖和手段;……國王應該位於,且僅位於上帝和法律之下」。

邵建:大政府更需要法治

大家備份

2014-10-20*近日《金融時報》發表英國劍橋大學政治學教授戴維·朗西曼的一篇書評《福山的良治社會三要素》,它評論的是美籍日人學者弗朗西斯·福山的新著《政治秩序和政治衰落》。福山的專著尚未翻譯,無從閱讀。但根據該評論,「一個秩序良好的社會需要三個構成要素:強政府、法治和民主問責;而且三者缺一不可」。同時,這三要素也是一種價值排序,正如法治在民主之前,強政府又在法治之前。

邵建︰自由主義的寫作倫理—— 《法學教授朱蘇力懂法治嗎》補白

大家備份

2014-01-21 *《不知法治為何物》是前幾天我為騰訊《大家》寫的一篇稿子,發出後,編輯改了題目,我已經記不清了,只覺得比較刺人,不太合適。便發了封電郵,請編輯用我原題或另換一個。於是有了現在的標題「法學教授朱蘇力懂法治嗎」,比原來更刺。也許編輯有自己的考量,我不置評論。但現在這個題目分明在我名下,卻並非出自我,且又違背了我自領的一份寫作倫理,便覺得需要補白。

邵建:法學教授朱蘇力懂法治嗎

大家備份

2014-01-19 *這一段時間,有兩句話很惹人注目。一是一位副市長在一起政府輸給市民的官司中聲稱「不能盲目相信法院」。另一是北大法學教授朱蘇力聲稱「社會轉型期不能過分迷信法治」。這兩句話宛如一唱一和,放在一起更有意味。

【專制腐化】封建專制的腐化過程

文明之眼

為何周之後都稱天子、秦之後都稱皇帝?為何商鞅的秦法能成功,而李斯的秦法大失敗?為什麼明清兩朝的農民起義這麼不靠譜?共產黨能革命成功,並非因主義的『先進』!

學校與法律教學簡報20個

戚本盛

Mayer的案例中,美國法院主張,保障學生作為「被迫受眾」(Captive Audience)接受合適資訊的職權,寧願交予政府而不讓教師負責,因為公眾可以通過選舉向政府問責,而教師則享有實任的職業保障(tenured)。較民主的政體重視權力制衡,於此又可見一斑,和坐擁絕對權力以攫取利益的政權,根本不可同日而語。

【不專業法律|妞妞亂談】國民法官制度(1)

矛盾妞

國民法官介紹~~內含妞妞個人胡說八道的見解,非專業,請謹慎閱讀!!!

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What are the real advantages of democracy?

briankuo

民主真正的優勢是什麼?

屈穎妍反對解散警隊,可能是習近平新時代社會主義的叛徒?

胡啟敢

本文主要批評只有小學生常識科程度,經於歪曲事實的香港保皇黨建筆屈穎妍,於寫文章反對解散警隊,可能有違社會主義的思想,要遭到雙規和處分,並指出正統的社會主義如何看待國家、警隊、軍隊、司法。

本性

默泉的異地日記

殷海光早於一九四八年已看透中國共產黨的本質。他在《中國共產黨之觀察》裡直指中共的特性之一是「詭變性」:「他們要利用誰的時候,可能捧至『九天之上』;要排斥誰的時候,可以罵入『九地之下』。上午說是白的,下午也許說是黑的。⋯⋯跟著我跑的就是『民主』、『前進』,反對我的就是『頑固』、『落後』。」可謂神預言。殷海光其後翻譯海耶克的名著《到奴役之路》,以激情按語的形式,附送對毛澤東和中共不留情面的批判⋯⋯

[法治的政治之五十九] 海外法官續來港,公眾要思考的五件事

黎恩灝

英國最高法院院長韋彥德(Lord Robert Reed)八月下旬發表聲明,宣布維持委派法官到香港出任終審法院海外非常任法官。韋彥德在聲明表示,他與英國外相及司法大臣討論後,認為香港的司法機構行事仍然很大程度獨立於政府(act largely independently of g...

[法治的政治之五十七] 特首防貪大哉問

黎恩灝

近年國家大力反貪,從嚴治黨,但今時今日,國內打貪已不靠人治,而有典章制度可尋,確保「依法治國」的方針得以落實。那麼,香港作為中國特區,又如何配合依法打貪的工程呢?最近行政長官公開表示不會履行競選承諾,即不會修訂《防止賄賂條例》──將適用特首的條文由第4(賄賂)、5(在合約事務上給...

[法治的政治之五十六] 讀鄒幸彤的諍議

黎恩灝

支聯會副主席、大律師鄒幸彤被警方撤銷保釋,正式被落案起訴干犯「煽惑他人明知而非法參與未經批准集結」罪,提堂後被拒保釋,還柙後審。鄒幸彤在被撤保釋後一日,各網媒先後發表她早已準備好的一篇文章:〈「只談法治,不談政治」的抗爭七步殺——香港法治迷思與司法抗爭諍議〉,內容對香港法治神話和...

《暴民法:當國家為惡、政治失控、正義失靈,人民的反抗無罪》讀後感

AlexKCC

「民主不會憑空創造權利,但卻能可靠地發現我們擁有那些權利。」 - Jason Brennan

弦子诉朱军性骚扰案第二次庭审:一场“证据不足”的判决,一场被重兵把守的声援

NGOCN

黄思敏律师强调:“之所以’证据不足’,是因为法院不调取足够的证据。如果证据都调取了,即使判定证据没有达到证明标准,起码是在现有制度下做出的裁判。(现在的这个结果)体现了我国司法实践中普遍缺少性别意识,也体现了性侵受害者保护制度的缺失。”

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皇权与家长制——谈“儒法”下的国家观与家庭观(二)

北落师门xx

我写这篇文章的直接目的是在留学美国之前将过去一年所阅读与学习的观点加以分析综合,形成论文,以免忘却。我着重强调了儒法观念下中国问题的特殊性与其中的一贯性。我尝试说明,中国现代各种问题之结症来源于传统的儒法观念;中国之未来在于民主,而建立民主在于走出帝制,也就是对儒法传统进行深刻的反思。这不是学术写作,所以我也不一一注明引用。如果能激起先辈同仁的思考,那便更加幸运。本文会定期更新,还请留意。

权力的无序、法治的不彰和愚民的教育,绝不只是处理医疗系统几名官员然后再复出江湖这么简单。

pekjack

由此可见,权力的无序、法治的不彰和愚民的教育,绝不只是处理医疗系统几名官员然后再复出江湖这么简单,而是必须要将制度转型提上医疗改革的议事日程,必须用一个体现政治竞争、分权制衡、司法独立、新闻自由、社会自治等原则的现代管理体制,取代这个滥权、腐败、无能和不公义的前现代管理体制。

有咁仆街得咁仆街

DuncanLau

香港而家有幾仆街?香港人一定啞口無言(其實係敢怒而不敢言)!

又為斯民哭健兒

蘇查哈爾燦

幾點重要的「證據」,寫在國安法首案判刑之後。

《破解香港的威權法治》自序

黎恩灝

“The only way to assert the right to publish is to publish.”--Ben H. Bagdikian 前華盛頓郵報總編、二○一六年辭世的 Ben H. Bagdikian,在七十年代美國「五角大樓文件案」中,面對政府威嚇出版...

港式法治育成記——讀《法治︰英國首席大法官如是說》

9樓C室

法治的終極關懷不僅僅是程序而已,而是每個平等個體在國家和政府治下的處境,背後指涉的核心理念正是民主與法治缺一不可。只有當民主不是「你是民,我是主」,權力真正歸於人民,法治所承諾的美好願景才是可被預見的。