263 | 他們為什麼潤？兩個中國青年的自白
「離散的命運悄然寫在我們這一代人的肩上，這圖景和三年前的香港逐漸重合起來。」
呼吁更多人为“白纸青年”发声，她们如何发起一场联署行动？
无论是声援“白纸青年”，还是呼吁海外大学关注中国留学生的困境，我们需要做的，远比想象中的多……
2022年度回顾之公民记忆（三）我是助人者还是维稳工具？
NGOCN联合《莽莽》杂志共同记录普通人的“历史记忆”，2022年度回顾公民个人记忆第三篇，隔离点上的一位心理咨询师的挣扎和纠结。
如何安全地参与游行集会
今天是白纸运动后的第一个国际妇女节，之后还会有其它的纪念日，海内外的小伙伴通过各种方式纪念节日，游行聚会是其中一种。下面我们来谈谈如何安全地参与一个游行聚会，以及参与这些聚会需要注意什么。
“白纸运动”后的国际妇女节：女权抗争在延续
在中国，尽管高校对学生的言论打压十分严峻，性别平等社团被纷纷取缔，但白纸运动后的这个三八妇女节，依然有学生在高校中举起了“不要女神的虚幻王冠，只要妇女的真实权利”横幅。在极权的间隙，海内外的行动者们依然在思考和探索着可行的道路，来松动父权社会的土壤。
如何安全地接受媒体采访2【案件更新版】
近日，有人假冒记者接近白纸运动行动者或者相关组织，从中获取他们个人信息或者关键资料。我们曾经在公民安全行动指南系列中发布过《如何安全地接受媒体采访》，现在结合个案讲讲我们如何辨别真假记者以便安全地接受媒体采访。
2022年度回顾之公民记忆（二）一位跨性别者决定寻求庇护
NGOCN联合《莽莽》杂志共同记录普通人的“历史记忆”，2022年度回顾公民个人记忆第二篇，一位跨性别者决定寻求庇护的心路历程。
2022年度回顾之公民记忆（一）从案头到街头
NGOCN联合《莽莽》杂志，邀请多位人士回顾自己所经历的过去一年。我们希望以此记录时代洪流下的细枝末节，建立起不同视角下普通人的“历史记忆”。本篇为这个系列第一篇。
声音：“白纸运动”对未来的社会抗争有何启发？
前一阵子，有一篇“白纸运动”的分析文章——《为什么白纸抗议是“三个运动”？理解封控抗议潮的革命性和局限性》（下文简称《运动》），读后颇有共鸣，尤其是其中关于当下国内社会运动局限性的讨论部分，我认为非常值得不同领域的行动者、NGO工作者、以及海内外的高校学生和知识分子借鉴思考。本文试图延续其中的一些实践性讨论，也希望《运动》一文中涉及的反思得到更多的论辩和探索。
白纸运动被捕者：她们是谁，经历了什么？
她们喜爱阅读、写作、电影放映，地下音乐，热衷于探索城市里处于夹缝中的、有叛逆气质的公共空间。她们是一路升学上来的“好学生”，却因感受与目睹具体的不公，而成为行动主义者。她们如此年轻而又热情，假以时日，她们将承担起更多。如今，面临严厉的打压，“起点却彷佛成了终点。”但她们行动的意义才刚刚开启。
逃出牆外，勿忘他們
重獲賜自由出外，若吃喝玩樂如昔，只求自身安好，忘恩負義，遭瞧不起，活該。
“恨国贼”与爱国教，革命还是抑郁
政治少数派顿悟系列之十一：政治少数派跟爱国教信徒辩论的时候，前者喜欢讨论“对不对”，后者喜欢讨论“怎么办”，都是在攻击对方的命门。然而，后者答不上来“对不对”，并不影响网络对线双方的生活，更不影响大多数中国人的生活；前者答不上来“怎么办”，则不仅是输掉论战这么简单，还会陷入铁屋呐喊之后清醒着等死的绝望，也就是政治性抑郁，后果可以严重到坐牢或自杀。
我们为什么要写诗？
每次想到我们终有一死就无比悲伤，然后释怀，继而充满勇气
烛火摇曳时：遥望中的注视
从外滩美术馆顶楼，楼宇缝隙之间，遥望江面驶过的货轮，冷冽的风和升腾的蒸汽包裹周身，要如何遗忘远行？“啊，朋友，你能原谅我吗？” 我没有像焦班尼那样，同柯贝内拉一起从银河站出发。只是冷眼看着，你们手捧着烛火，像戈尔恰可夫一样在温泉踱步。静耳听着，你们的歌声与宣言，与漠然和懦弱作别。
当代中国人的价值观与爱国教
政治少数派顿悟系列之九：只要是土生土长的中国人，就难免沾染“崇拜金钱物质，相信弱肉强食，轻视精神文化”，捎带着重视家庭和爱国至上的中国特色价值观。然而不应忘记，这套价值观是非常不稳定的。它实际上是改革开放三十年特有的价值观，在此之前没出现过，在此之后也未必能维持。
人被抓后，要不要发声？
在和几个被抓的北京亮马桥白纸抗议青年的朋友们聊天后，发现一个讨论十几年的话题仍然不过时，所以结合聊天内容，整理出来供大家讨论、思考，也欢迎提出批评意见
周日5度的夜晚
回去的路上一名同伴继续在表达这次集会和想象中的落差，对我来说，这次没有听进去什么演讲内容，却对在拥挤人群中和维族夫妻有一搭没一搭的交谈印象至深。这场和真实的平凡人并不连续也不深入的信息分享重塑了我的一些固有认知。
举起白纸，在黑暗中看见彼此——东京白纸运动中温柔与热情的年轻行动者们
11月27日晚日本东京，向文一身黑衣黑墨镜黑帽子来到熙来攘往的新宿西口地下广场。他用中日双语在白纸上手写下一段被广为流传的绝望哭喊：“开门，开门！救救我们，救救我们！啊！啊……” 这句哭喊来自11月24日新疆乌鲁木齐吉祥苑的大火中难以逃脱的居民。
白紙運動的問題
這是在白紙運動剛發生的時候寫的一篇討論文章的開頭部分，主旨是，當運動的訴求只是針對短期的臨時性的政策時，它很容易就熄滅，只有針對長期穩定的政策或法律，運動才會具有相對的持久性。
晨時茅廁｜放開，就是開放？
橫三年，豎三年？原地「踏前一小步」，原來就被視作開放的「文明一大步」了。
