法國歷史學家阿多格（François Hartog）的重要著作《歷史性的體制》(Régimes d'historicité)，提出並分析集體時間秩序這樣的概念，即集體如何統合過去、現在與未來三重時間維度之間的關係；在該書中他呈現了幾個典型例子，以及歷史性體制的變遷。其中就包含荷馬史詩中呈現的不同時間感，尤其經典的是尤利西斯／奧德賽在他鄉宮廷隱瞞自己身份，卻聽見吟遊詩人說出自己過往故事的例子。

商周出版了全新、完整的繁體中文版《極權主義的起源》(The Origins of Totalitarianism)，是好友李雨鍾博士的心血結晶。新書出版感覺必須說點什麼，作為一種思想的交會，不負譯者的辛勞，所以略獻管見。雨鍾的譯者導讀，提供了更完整而包容、對這部著作的導引，這篇短文只是一些閱讀的彙整與想法的草稿（煩請勿任意分享）。要更完整了解還是推薦大家買書。

這是1930年郭雪湖畫的迪化街，但我不是要說郭雪湖。你有沒有想過，你阿嬤年輕的時候過得是什麼樣的生活？你有沒有想過你阿公三十歲的時候每天清晨醒來，想到的希望跟擔心是什麼？他們每天忙於凡俗事務中，在街上見到的是什麼景象？郭雪湖的《南街殷賑》讓我想到他們和他們的時代。