地命海心

原著：〔英〕乔纳森•斯威夫特 翻译及注释：井源Jonathan Swift（1667-1745） A Modest Proposal 一个小小的建议 For preventing the children of poor people in Ireland, from being...

菲利普·迪克的小说《The Golden Man》

如果你想要什么东西出现，最好是自己去创造。

但我看到了别人如何努力在生活。

拒绝对男性不合理的要求，拒绝有毒的男性表现/气质，常常被污名化为“不是男人了”，“真正的男人要消失了”。这是很错误的想法。如果在一个人的眼中，男人的定义和这些有毒的表现/不合理的要求紧紧挂钩，那TA对男人的定义有很大的问题。拒绝错误的要求和表现，并不会让我们“不是男人”。我们希望拒绝这些不合理的要求和有毒的气质，成为更好的男人。

生理上的性特征并非二元的，所谓的“生理性别”也是一整套光谱。相关的生理特征，包括：性染色体、生殖腺（睾丸/卵巢）、内生殖器官、性激素、第二性征（乳房/体毛/等等）。这些性特征的排列组合多种多样，绝非只有两种。实际上，所有人类身上的特征都不是二元的。人类有多种多样的肤色、头发、身高、眼睛，也有多种多样的“生理性别”。

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很多人觉得网上说着要“杀光男人”的人线下不可能真的去伤害谁。但这些人到了线下难道想法做法就会变吗？受到“男人本质就是坏”等想法伤害的人很多，也都在发声讲述自己的经历。请相信我们。

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纪录片背景：跨性别男子罗伯特患上了卵巢癌，但他找不到任何愿意医治他的医生，因为医生觉得给罗伯特提供治疗会败坏自己的名声。一年后，罗伯特因病去世。

你可以要求一个病人权益保障专员（patient advocate）和你一起见医生。在很多州这是法律保障的权利。如果你找不到病人权益保障专员的话，你也可以要求一个病人情感支持专员（Chaplain）和你一起见医生。很多情况下，只要有一个人在你边上，医生的态度都会变好很多。

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这种语言学现象叫“比较级重复”。很多语言都有这种现象，包括很多美洲原住民的语言。这和西非的约鲁巴文化有关。这是约鲁巴文化突破了几百年的奴隶制，顽强地在美国黑人文化中传承下来了。

如果你和我当时一样，也在为厌食症困扰，我了解你的痛苦。如果你看不到康复的那一天，我想和你说，我那时候也想不到我能有康复的一天，但我现在康复了。

古代的人类画了无数的壁画，大量的鸟、动物、人、太阳、天气。我们发明了神话然后把神话画了下来。我们做了有意思的事情，我们把这些事情画下来。我们教我们的孩子怎么画画，然后把孩子举起来让孩子在洞穴的天花板上画画。大多数时候，人们工作到可以有足够吃的东西，然后我们创造艺术，我们和别的人交流，我们建立人与人之间的联结。“继续努力工作/做越多越好”不在我们的考虑范围之内。

什么叫食品士绅化呢？就是穷人吃不起东西，不得不找一些富人不吃的东西吃。因为一直吃，穷人想出了各种创新把这个东西做的更好吃。富人发现了，先是觉得很好奇“你怎么喜欢吃这个我们从来不吃的东西”，富人尝试之后发现果然这个东西被穷人做得很好吃，然后富人开始吃这个东西，这个东西开始涨价，穷人就吃不起了。

那天，我陷入幻觉以为自己要变成狼人了，我的感觉非常真实，包括身体的变化。我非常惊恐，被送进了急诊室。急诊室的女医生听了我的讲述，仔细帮我检查了我的手指和牙齿，确认我手指没有变成爪子，牙齿也没有变成尖牙。然后她温和地告诉我，她没有发现任何我要变成狼人的迹象，但这些并不说明我的恐慌是假的，她相信我的感受和我的痛苦。

我是大学生。我所在的社团经常搞派对。派对可以很有意思，但不幸的是，有时候派对也可以很危险。我和我身边的朋友都在去派对的时候遇到过令人不快的事情。

如果你身边有人遭到虐待的话，你应该和那个医生做同样的事情。尊重受害者的选择，尽力帮助TA们，尽力为TA们夺回自主权。要共情受害者，而不是指责TA们。