身份認同
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ale

离开了中国,我是谁?

我曾经从以中国为中心的世界观受益,现在又被它阻碍了。

梁啟智

《香港第一課》前言:答問作為一種異議

這個寫作計劃的緣起,要說到八年前獲香港中文大學新聞與傳播學院邀請,我在他們的碩士班開課講香港社會與政治。學院的碩士班和香港其他修讀式的研究院課程一樣,來自中國大陸的學生很多。他們一方面未必有社會科學的背景,對香港的議題也一般不甚了解,於是學院便想到開一門公共事務分析課,並以香港為案例,培養他們當記者所需的社會思考意識。

rayna.madridista

Minor Feelings 《我受伤,故而我存在》

今年年初,在清迈·飞地同时遇到了这本作品和Matters.Town。这本书覆盖的话题其实非常广,在此简单介绍几个我个人共鸣非常强烈的点。对身份政治、身份认同的话题感兴趣的朋友应该都会在这本书里有所收获。

Ran Guo

筚路蓝缕,以启山林:台湾历史漫谈

大陆人看台湾,一定要避免自我感动的视角

聽你說

聽你說專欄|多元身份人類的工作

作者:吳羿霆大家好,我是吳羿霆,台泰新二代,目前從事泰語老師的工作已滿四年,正在往第五年努力中。圖為作者照片但其實會走上這條路也是歷經波折,這要從我國小遇到的霸凌事件說起。不是每位新二代都有被霸凌的成長經驗,但我剛好就是有的那一位,也因為這件事,讓我那陣子都困在黑暗中,但還好有我...

聽你說

聽你說專欄|不一樣又怎樣

作者:黃琛 「大家好,我是黃琛,今年即將二十四歲了,目前是中興大學台文所的研究生。我還有另一個泰文名字叫做Anyamanee,大家可以叫我Manee就好。」雙重身分上述是我向本站讀者的自我介紹,也是我面對新朋友的說詞。自我介紹這種事情,往往能見到一個人對自我特色的定義,我也不例外。

高可慶

我到底是哪裡人?

一旦說出我出生在什麼地方,似乎讓我變得不屬於任何地方,所以我乾脆選擇不主動說關於我自己身份的事情。不知不覺中,這變成了我在生活中的小技巧。

好青年荼毒室(哲學部)

我是 _ _ 人?

我是_ _人?」這是一個問題嗎?這不是一個問題嗎?原來它成不成問題,本身也是一個問題。有人看到問題,於是如坐針氈;有人看不到問題,所以繼續安然無恙。原來這都不是客觀,我們都活在平衡時空。

Mtfbwy

什么是身份认同

自己的身份是什么,又从哪里得到认同,又能给哪里贡献认同

Openbook閱讀誌

話題》生活的儀式:《歸屬之儀》導讀

左岸文化將於12/27出版人類學著作《歸屬之儀:馬來西亞檳城華人社群的記憶、現代性與身分認同》,這是檳城華人追尋認同的故事;也是一部以檳城華人為例,進一步思考華人離散、族群歸屬、歷史記憶、現代性與認同的民族誌作品。本書邀請到小說家、文評家黃錦樹撰寫導讀。Openbook閱讀誌搶先刊登,以饗讀者。

無解

「 你是哪國人?」

1992年秋天,我來到了法國。沒有想到會在這裏落地生根,一路經歷了求學、生活、工作,一直到2023年的今天。這30年來,這個問題一直令我很糾結。

ale

沒有菠蘿披薩,就沒有意大利菜

我隔著歷史材料觀察,試圖理解什麽是意大利菜,什麽叫意大利人。

Mars 產品火星球

去中心化身份(DID)的實際需求與生活應用場景

聊聊Web3身份,未來如何在購物、旅遊、金融等消費場景實現便利性

Openbook閱讀誌

書評》重建家族肖像,跟心頭的陌生人相認:張錦忠評歐大旭《碼頭上的陌生人》

無言,並不表示往事真的如煙雲般消散。個人家族史的無言,國家民族歷史的沉默或被消音,背後充滿被壓抑的恥辱、恐懼、創傷。唯有再記憶、再表述、說出話來,才能跟「心頭的陌生人」相認、和解,為歷史除魅。若不說,林中獸就永遠是林中獸;叢林不在半島東北部,總在不安的心頭。「沒空愛來愛去」的歐父後來終於打破緘默,在第一部分〈臉〉說了歐大旭祖父的故事,讓他的故事、家族身世至少浮現出大致輪廓。

ArnoldYea深入淺書

透過小說的力量,找到屬於自己的人生軌跡!

你知道嗎?你的一生就好像是出自哪位小說家的手筆一樣,由許多細微的叫做「習慣」的元素所決定。

無解

「 你是哪國人?」

1992年秋天,我來到了法國。沒有想到會在這裏落地生根,一路經歷了求學、生活、工作,一直到2023年的今天。這30年來,這個問題一直令我很糾結。

王愛

我讀〈韓半島永遠的異鄉人〉省思

簡單來說,認同有時候並非只須關注自己、只求問心無愧如此單純,而是必須透過「做」認同來建構自己在社會上的樣子。

海角山民

澳門身份證與“澳門人”——讀《信而有證——澳門身份證發展歷程》

一張澳門身份證值幾錢?也許澳門每年令人艷羨的現金分享(全民派錢),會令這張卡有價值一些。然而,由於曾經有過澳葡租借和殖民管治、及後又回歸為全國唯二特區的歷史因素,澳門身份證制度的確立,其實是有一段頗為曲折的歷程。陳震宇教授的新作,《信而有證——澳門身份證發展歷程》就很好地整理了澳門身份證制度如何從零散到統一的過程。

ivyfanshao

中心和边缘

边缘人比起中心人有更多洞察。与边缘人相对的主流群体,称之为中心人。对中心人来说,有很多天经地义、理所当然的东西,对边缘人来说都不是天经地义、理所当然的,而是要追问一句为什么的。

蒟蒻魚

憂鬱之島

每代自有每代的宿命與哀愁

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