李慎之
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邵建:不要把傳統專制主義誤認為現代極權主義

大家備份

2013-11-25*最近收到台灣出版朋友送我的一本書《掀開極權的面紗》,那其實是我特意索要的。它的題目吸引了我,想看看它是如何討論極權主義的。書輾轉到手後,一眼瞥見副標「中國歷代君臣知見錄」。心中一涼,知道這是一種錯誤的「知見」了。

573 如何让民营企业家相信政府?|盛洪

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野兽按:据美国之音报道,中国农民企业家孙大午2020年11月11日凌晨被警方带走。其罪名是涉嫌“寻衅滋事”、“破坏生产经营”等违法犯罪。孙大午是河北大午农牧集团公司的创始人,曾经是闻名全国的“养鸡状元”。他一直担任大午集团董事长,直到2005年退出,改任集团监事长。

492 王学泰:中国古代游民社会真相

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野兽按:多年前因为李慎之先生的推荐,购读了王学泰先生的《游民文化与中国社会》一书。王学泰分析《三国志演义》和《水浒传》,认为这两部书是游民的经典,从社会理想、人际关系、组织形式,以及一部分礼俗而言,两者都是他们模仿的对象。鲁迅曾经说过“中国也还流行着《三国志演义》和《水浒传》,但...

453 点燃自己照破黑暗的人——读《顾准文集》并纪念顾准八十冥寿|李慎之

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野兽按:知道顾准要早于知道李慎之,印象中是在1998年在《随笔》杂志中读到一篇介绍顾准的文章,后面还购买了一本顾准文集。顾准(1915年7月1日-1974年12月3日),祖籍苏州,生于上海,中国经济学家,会计学家,思想家。早年生活 顾准在家中排行第五,顾准的父亲姓陈,生母姓顾,顾准自幼出嗣外家,所以改随母姓顾。

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399 独立之精神,自由之思想:论作为思想家的陈寅恪|李慎之

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野兽按:知道陈寅恪先生是1998年阅读陆键东的《陈寅恪的最后20年》,该书由生活·读书·新知三联书店出版于1995年12月。2013年6月三联书店出版了此书的修订版。《陈寅恪的最后20年》最早出版于1995年12月。“首印后不久,就有报道说这本书在上海书市上被一抢而光,之后便引发了社会上的热烈讨论。

385 最后的士大夫,最后的豪杰|纪念李慎之先生

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许纪霖 陈寿文 今天 野兽按:读的第一篇李慎之先生的文章是《无权者的权力和反政治的政治》,记得是2001年左右读到的。后面这篇文章还被收入《哈维尔文集》作为推荐序,之后还购读了《怀念李慎之》和《李慎之文集》,记得是从丁东先生处购得的。中国不是基督教国家,但是中国文化如果仍然富于生...

370 风雨苍黄五十年:国庆夜独语|李慎之

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野兽按:读的第一篇李慎之先生的文章是《无权者的权力和反政治的政治》,记得是2001年左右读到的。后面这篇文章还被收入《哈维尔文集》作为推荐序,之后还购读了《怀念李慎之》和《李慎之文集》,记得是从丁东先生处购得的。中国不是基督教国家,但是中国文化如果仍然富于生命力,它必然有自己的超越性与终极关怀资源。

李慎之:无权者的权力和反政治的政治

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野兽按:读的第一篇李慎之先生的文章是《无权者的权力和反政治的政治》,记得是2001年左右读到的。后面这篇文章还被收入《哈维尔文集》作为推荐序,之后还购读了一套《怀念李慎之》,记得是从丁东先生处购得的。中国不是基督教国家,但是中国文化如果仍然富于生命力,它必然有自己的超越性与终极关怀资源。