风起云涌
风起云涌

十年树木,百年树人……

台湾有没有去中国化

首先我们要认识到,什么是中国化。怎么去定义中国化这三个字。对于中国的研究多表现为解读中国模式。但如果说什么是中国化。就变得棘手复杂。

中国人生活的地区,就是被中国化了吗。中国化的表现是在日常伦理,政治制度,还是食物,抑或是血缘关系,或者文化模式?很难说清楚这个问题。不信自己想想看,什么是中国化?是孔子学院那一套吗?看似简单的东西,却不好回答。众所周知,如果按文字习惯来讲,不断推广的普通话,你不能说这个是中国化。起码是后中国化。大量外来的词汇进入了汉语使用,如”社会,法律,自由,共产党……“。今天说英国化,美国化,更多是形容那种风格,文化基因和社群沉淀。那么,两岸民间生活有本质的区别吗?几乎是一模一样的东西。

但是这个东西就是中国化吗?那么什么是伊斯兰化呢?我们印象中的穆斯林世界,大都是一样的宗教信仰,一样的生活饮食习惯。那么如果这就是伊斯兰化,中国化又体现在哪里呢?

所以我说两岸是世俗化,加上中国元素,实际上也只是这片大陆共同的记忆罢了。台湾有不过中国节日吗?或者说在清代流行的节日。除了国庆不一样,其他的大同小异。这叫去共产党化,去意识形态化还是去中国化?

五毛说,台湾人没有身份认同,归属感

郑成功告诉他们,他们是大明的子民(实际上压根没这回事,大明都不要的地方,这么就成为了大明子民?台湾人形成于明郑时期吗?这不扯淡吗)

然后康熙告诉他们,他们是大清的臣民。(更加扯淡,移民台湾的汉人,旗人皆是殖民者身份,非台湾人身份。何况台湾大部还是原住民占有)

日本人告诉他们,你们是日本的皇民;老蒋告诉他们,你们是中华民国的国民。

现在大陆告诉他们:你们是中国人。而绿党告诉他们:你们是台湾人。

如果五毛的逻辑是合理的,那么,我要问一个问题,什么是中国人?

元人告诉大陆人,你们是大元子民;朱元璋告诉大陆人,你们是皇明子民

满人入关,告诉大陆人你们是大清子民;日本人打尽来,占领满洲,这时候又是皇民子孙,王道乐土了。然后蒋介石告诉大陆人,各省军阀,包括新疆,蒙古人,你们是民国国民

现在共产党告诉大陆人,你们是中国人,而且有五千年历史。而刘仲敬,李硕等也是大陆人,却告诉大陆人你们是蜀国人,你们是吴国人……

这种荒腔走板,让人无语。连横(连雅堂)在日制时代写了《台湾通史》,多追思前清。日本人没有当回事。得益于有个好儿子连震东,使得《台湾通史》成为国民政府推崇的史料。这跟史明写出的《台湾人四百年史》,其实都是差不多的路子。把视角拉远,把自己定位找准。这也得益于现在的史学界,不同于满清时期的史界。就像五毛说Formosa,这跟台湾是一个道理,难道台湾在中国史之前就叫台湾?那么台湾本就没有中国化,中国元素,或者说大陆明以前的元素,为什么要强逼着台湾人说自己是中国人呢?无非是拿自己的逻辑加在别人身上而已。好像五毛眼中,台湾只有民进党,只有独立建国派,而忽略了中华民国的事实存在。作为联合国的五大创始国之一,今天的中国还是拾人牙慧。那么是大陆在搞去中国化,还是台湾在去中国化?如果你在台湾和大陆多地生活,请您感受一下哪边给您带来的中国元素,或者说汉元素,多一点。

五毛的可怜在于,把问题本质搞颠倒了,是台湾在去中国化吗?台湾是荷兰,西班牙最早建政,最早殖民的地方。这与大陆是蒙古人最早统一,最早建行省制度一样。是大陆在去蒙古化,还是台湾在去荷兰化?所以我说,这都是吃饱撑的。一个还在广泛使用繁体字的地区,一个过着春节,端午节的地区。五毛说这个地方去中国化。拜托,去中国政府化,去中国霸凌,这不可以吗。中国大陆丢失的所谓中国元素,还少吗?如今又搞仿古,又搞汉服运动。问题是显而易见的,你先没有这些玩意,你才要重新找回来,但是已经不是原汁原味的中国元素了。就像淘宝汉服,每件都是龙凤呈祥,却忽略了古人的发型,古代的服装礼仪,古代的尊卑……每个人都在享受现代化,说粗俗点,就是大陆人被西方化了。这解释合理吗,中国古代有议会吗?中国古代有不通过科举,不通过世家的官员吗?中国古代有像文革,儿子批斗老子,儿子打老子的吗?你这种西方化,共产化,俄罗斯化,胡化,说一千道一万,这还能叫中国化吗?所以我说什么说中国化,这完全的扯不清。

五毛又说台语是自欺欺人。如果你是语言学的研究者,你就会发现漳州,泉州的发音和台湾的发音区别。大陆的方言本就是独立语种,但比台语可怜。有人用陕西话写文章吗?有人用河南话写文章吗?当然有,著名的作家,莫言,白桦等人。里面的俚语算不算方言?就像大陆人接受了白话,接受了西方的从左往右阅读的习惯,接受了标点符号,接受了外来词,接受了普通话一样。这些比台湾人,比台语还要新的东西,这么就成了中国化的象征?而反而是汉人一直说的话。却不是中国化的象征?何况用客家,福建话写的作品,广播节目都有。这就像大陆的内蒙古电视台,青海电视台,你自己打开电视看看,你说这些语言,不是独立语言这是什么?这是你汉话吗。台语是不是新文化,当然是。你敢说普通话是旧文化吗?最搞笑的不是别的,2005年珠海日本人大规模买春和中国人去日本歌舞伎町嫖娼,结果还是中国小姐。一边说自己文化最纯洁,自己最有民族气节。一边是女人大量给外国人买春。这不是操蛋吗。就像中国作家使用的技法,插叙,夹叙夹议,倒叙,以及诗歌体,言情体等等。这难道是古人留下的?都是学西方人的技法。甚至是日本人。就像鲁迅,郭沫若,郁达夫,章太炎,苏曼殊,陈天华等等。这跟台湾作坛有何区别?大陆人学作文就是高尚,发扬民族文化,台湾人学就是缝合?台语作品还是小众。但不代表台语算不得什么。那美式和英式英文说事。但也绝不会有美国人认为英国是美国风格,美国是英国风格。何况英国的内部,有盖尔语,有爱尔兰语。包括古英语和现在流行的英语之分。和欧式英语。不同的词汇,语法都有出入。这跟台语和闽南话是两回事。何况台湾人就被民进党强迫一定要说闽南话,一定要写台语字母吗?五毛要搞清楚民间行为和政府行为的区别。也要知道,台湾内部的声音。比如客家话,福佬话哪个能代表台湾社群。比如大陆东南卫视,一边骂台湾一边推广客家话。这跟台湾电视台有区别吗?何况美式英语和英式相差蛮大的,区别很大。生物学上还有地理隔离一说。即使同文同种也会演变。何况两岸仅仅是意识形态的不同,日常生活是吃也差不多,学也差不多。精神面貌,这算社会风气吧。

就像五毛说李安的电影要绝迹了。问题是什么,问题是李安在大陆能拍那些电影吗?李安拍的喜宴,如同大陆的《蓝宇》这部戏,你看看大陆人观众认可吗,中国社会接受同性恋吗?甚至是台湾社会也不接受同性恋,但是李安可以拍,即使是立法通过同性恋与正常情侣法律地位一致的权益。但是台湾民间还是可以反对。至于风靡亚洲的《包青天》,乃至于台湾偶像剧,大陆人一样看的津津有味。可是大陆拍的剧呢?这几年有几个能看的。什么玛丽苏,什么霸道总裁,什么修仙,斗破苍穹。你说这叫什么玩意。问题是中国文化的问题吗?五毛拿影视举例简直是扯淡。就像蔡明亮在大陆的影展,硬被五毛团体给举报了,说人是台独。蔡的风格,你说大陆电影导演有多少相似的。你说这文艺界的表现手法,硬生生扯道中国文化上。艺术这东西,风靡亚洲的佛陀塑像,也是外来,是名副其实的印度文化。石刻文化。

五毛说台湾就像男人去做变性手术一样别扭。问题是为什么有人想做变性手术。五毛干脆去给金星老师大谈人生哲理。比如金星不孝不智,自我阉割,自我变性。问题是这关你什么事?风马牛不相及的东西,如此牵强,穿凿附会。

我们以两地的风俗习惯来说,台湾的怪力乱神的信仰,正是闽人,两广的风俗特点。以装古小说还是古装小说。创造出《我的中国心》的是英治时期的香港人张明敏,《龙的传人》是台湾人侯德健,还有更多五花八门的民族发明。这种时候,大陆人就会说他们才算是中国人。问题是他们创作的时候,大陆的洋流是一天盖过一天,这就像姜文拍的电影,一帮军二代在成年后,抽着雪茄开着大奔,对着曾经的贫下中农喊傻逼。虽然他们一直都是这么对待贫下中农二傻子的。

如果大陆不以意识形态作文章,肯切实地给出政治民主改革方案,我相信台湾人民不会这么抵触。就像共产党一直宣扬自己是抗日中流砥柱一样。这个谎话,比台湾人说我们是台湾国更恶劣。毕竟台湾国还是镜花水月,可抗日的事实却是实打实的历史。连历史都敢造假。一会打砸孔子一会搬出孔子的旗号。反而说台湾人媚日。我觉得五毛该换脑子,已经没救了。毕竟日本人在大陆上海,南京的数量,和中国人跑到日本自卫队当兵就为了拿身份(参考成龙《新宿事件》)。全世界都知道,中国人在日本的数量和台湾人在日本的数量。一方面台湾日本还是免签的。中国出关这么难,反日情绪这么强。却大肆前往日本,甚至是买马桶盖。这又是另一个话题了,为什么黄种人,全世界都不歧视日本,韩国等,就专门歧视大陆人,小粉红呢?为什么俄罗斯小编在微博庆祝符拉迪沃斯托克建立160周年,五毛们不激动,胡锡进不激动。但是一提到台湾,中华民国就像死了爹一样义愤填膺。海参崴,现在全是俄罗斯化,五毛又哑口无言了。这不是碰瓷吗。今天的美国,英国,日本,加拿大,韩国,澳大利亚,华人规模都是以数十万,乃至百万的规模。这些国家人民有没有发出,不要被中国人同化的感叹,我相信有的。但是中国人还是在那里,还是在我行我素。你甚至在美国部分地区,比如尔湾,比如法拉盛。都不需要说英语。你说中国大陆人去大肆搞”中国化“就没事,输出自己的逻辑就没事。反而对台湾一个到处是庙,到处是传统的地方不满,说台湾在去中国化。其实台湾最吃亏的地方就是没有去中国化。要被中国人碰瓷。你看看日本,韩国,马来西亚,乃至新加坡。虽然可以有华语出版,华语交流。但是没人认为这些地方是中国大陆的。而台湾就不行。近年来,不仅仅是碰瓷台湾,甚至连大马,新加坡都不保了,只要亮明华人身份,就必须得认同大陆,认同共产党。五毛的绑架和无理取闹。这才是为什么台湾不愿意回归的原因。看看香港,我可以说香港一个到处是东南亚移民的城市,比大陆保护古汉人文化还原汁原味。

大陆的所谓传统文化就如此图,全是缝合。一边是财神,一边是马克思主义代言人,一边是阿拉伯数字,一边是人民币,一边是西方公历,一边是卡通形象。

所以我说,台湾有没有去中国化根本是假议题。即使中国人在西方建立了唐人街,完全的中国风格的城市。但大陆人不敢说这是大陆土地。为什么碰瓷台湾?跟文化压根没有半毛钱关系,跟共产党执政合法性有关系。大陆的西藏,新疆现在也快被汉人输出完了。若干年后,当维族人,吐蕃人问,他们的传统文化在哪里?他们也不过中秋节什么的。他们甚至是一妻多夫制。(过去)这时候五毛又会继续双标。要知道台湾还有三十万原住民,三十万陆配等等。你说台湾社会不包容,甚至是去中国化了。这些大陆配偶是生活在欧洲吗?一个成熟的社会,可以在主体习俗之外,包容其他习俗。五毛不服,去青海,西安等回村试试看。世俗国家,世俗社会。中国化在大陆也在不停被解构和重构。我希望大陆人分清,传统文化和中国化是两码事。因为中国化是一个概念,或者说趋势。是解释被中国大陆同化的习俗。而不是等于传统文化。汉人社会凭什么就得按大陆人那样来。就像两广文化,陕西文化,河南文化。大陆去消失这些文化,反而怪台湾发展南方文化有问题(比如妈祖)。这不是脑子有病吗。


CC BY-NC-ND 2.0 版权声明

喜欢我的文章吗?
别忘了给点支持与赞赏,让我知道创作的路上有你陪伴。

加载中…

发布评论