哲學開箱文

黑科技又來了，以後只要問ChatGPT，就能快速了解一本書。我個人認為，這叫文化資本貶值器：康德三大批判隨便一本，哲學系學生得花上幾年才搞個半懂，但以後人人都能說，自己一分鐘就掌握精髓。唸書要幹嘛？沒開玩笑，這也是低限知識維持器：遇過有學生說，反正有事再問網路就好，先記那麼多也未必有用。

奧斯卡獎出爐。讓我想起當初看《可憐的東西》時，一開始根本不知會演什麼，看完還搞不清楚誰最可憐。但整個概念很有趣。如果用一句話形容，就是人類精神演化史的女性視角版，特別是反映了一種時代氛圍，譬如法語說的美好年代(Belle Époque)，或英語說的維多利亞時代(Victorian era)。

開年以來，PTT兩性版一直有類似風向： 1.【求偶焦慮】想追又覺得自己追不到，老是一下就沒戲 2.【自強運動】嘗試各種提升自我，包括外貌改造或搭訕課程 3.【求偶困難】發現這些好像都沒用、吃力不討好，或再怎麼樣都輸給某些人 4.【單身運動】乾脆都不要追，還用賽局理論來分析這是不是...

初六開工。其實年前寫書時就碰到一個問題：雖然哲學的古義是追求智慧，但現代人讀哲學到底算不算追求智慧？《菁英體制的陷阱》主張，過往的貴族會直接把土地、金錢傳給下一代，但這並不符合我們當今的公平概念。於是貴族們開始做兩件事： 一是打造嚴酷的競爭機制，並運用一切資源讓自家子女在機制裡勝...

昨天過了一個平凡生日，再也找不到理由否認，自己已經四十歲了。上禮拜有學生問，哲學系的人可以賺什麼錢？這問題並不難答，基本就是知識產業鏈，儘管變現方式各有不同，至少都找得到成功案例。真正困難的、也更應該問的是：怎麼知道我適合走知識普及之路？或者換個角度問：怎麼把我的文史哲知識興趣，...

快過年了，回顧一下通識課的意外。一開始我說，好好上課、好好回答課堂提問，這堂課就會過。因為期中期末考，其實只是重複課堂提問，還給大家十幾天期限，用線上問卷慢慢寫。但結果呢？有40%的學生被當掉。最令我訝異的是，考試時我都會出一大題，類似「舉出課程裡三個最有印象的點，並說說為什麼，能舉例更好。

數字再度跳動，年曆來到了2024，年紀則來到了40。當初看孔子說什麼四十而不惑、五十而知天命、六十耳順、七十從心所欲，其實不太懂在幹嘛，而且各家解讀還不太一樣。但真的到了40歲，發現一個不斷進步，使得巔峰出現在70歲的人，無論如何都值得敬佩。

數千年來遺世獨立的臺灣島，從四百年前開始，成了強權輪流掌控的舞台。一連串的問題也隨之而來： ．為什麼強權控制臺灣以後，會迎來一段輝煌時期，但又常在衰落前失去臺灣？荷蘭佔領臺灣(1624)--黃金期--失去臺灣(1662)--被法國打爆(1672) 清朝佔領臺灣(1683)--黃金...

曾有經濟學教授覺得很奇怪：為什麼美國學生的PISA排名總是不高，還常常輸給東亞國家？明明美國就是科研最強，沒道理學生素質輸那麼多。其中一種推測是意願問題。為了驗證這點，他們做了誘因實驗，結果發了獎金之後，美國學生成績真的大幅提高，但上海學生無感。

最近看了一下Daniel T. Willingham教授(曾任職於美國國家教育科學委員會)的文章，專門討論批判性思維的，或說思辨教育的成效。答案是，思辨教育的成效，專教各式謬誤偏誤、定律效應、困境解方(以下統稱思辨技能)的那種，其實不太明顯。

上禮拜到彰化女中語資班，做氣候危機的講座。先不論為什麼搞哲學的會講到氣候去，更有趣的是，當我問學生可能對什麼特別感興趣，得到的回覆是： 1.許多學生打算把法律系當第一志願填。2.學生普遍想要知道「文組的出路」。文組學生越來越少、文組能做什麼工作，近幾年這討論話題沒消停過。

對我而言，這是特別的一年，各項教學業務組合起來，面對的學生從24歲到4歲都有。跨度二十年，大約就是2000年後的一整個世代。每個年齡層，所適用的呈現、認知模式不同，也會遇上特例或轉換等問題，這裡簡單紀錄一下。當然我有自己的解讀視角，而且樣本數也不多，只算隨手寫寫。

上世紀網路剛興起時，有人超級樂觀地說：透過網路，可以輕易查找一切寶貴知識，不用再跑圖書館、翻各式文獻，大家一定都會變得更聰明、知識更豐富！二三十年過去了，這個預言看來沒有成真。如今人們關心的，是網路上各種造假甚至詐騙資訊，如何瞬間流傳到成千上百萬人眼前。

近年來，各大學一再強調，年輕人應該追求熱情，早點選定自家興趣；但每年依然有許許多多的學生們，努力讓筆試成績變得更好看、更達標。這到底是官方說一套做一套，或學生們總是講不聽？耶魯大學的心理學家安宇敬，曾經特地設計實驗，要來破解這一謎題。最終答案有點殘酷：官方似乎說一套做一套，雖然他們並非故意，而是受了心理偏誤影響。

當畢業生的產出速度，遠大於現有職位的需求，會發生什麼事？《區判》一書，對此做了某種紀實。在我看來，任何想要學以致用的人文科系學生，都應該思考一番。(當然由於我的背景，以下難免以哲學普及為主。) 就臺灣現狀，最直接的問法或許是：在文憑貶值、薪資偏低的大背景下，所謂的知識普及業，如各...

近來一篇報導指出，臺灣人文科學生佔比已不到20%。對此學界表示，許多學生就算想就讀人文學系，也常被家長勸退，大家應該想辦法做些什麼。(連結我放最後) 先前有學生說，他在臺師大上課時，看到有教授引用我〈哲學普及蒸蒸日上，哲學系卻步步危機〉的文章，似乎頗為認同。

我原本也感到，小說恐怕面臨瓶頸。除了我自己不太會讀以外，教學現場確實顯示，網路娛樂和隨身手機的超級配合，會排擠人們靜心閱讀長篇著作的時間。但我一直覺得，這樣想的人應該是少數。直到看了安妮．艾諾(Annie Ernaux)《如刀的書寫》，她於2022獲得諾貝爾文學獎，曾是一位法國中學教師，60歲才開始全職寫作。

《山道猴子的一生》最近衝上熱搜冠軍。看了留言，主要是兩種聲音：一是逐漸深陷的過程超寫實，二是自己身旁真有這種人。簡而言之，一個普通人借錢改車跑山道，想要獲取欽羨目光、當上百萬網紅。他以為這就是成功之路，也因此交到女友，但各種因素影響下，債務危機、人際糾紛與被害妄想卻越來越嚴重。

若死亡只是另一個更好的開始，那我們現在該做什麼？現代人大致接受物理世界觀，肉體消亡則一切歸於虛無，所以人的行動依據完全來自於現世。但在許多傳統宗教那裡，寶藏在死後才會真正出現，為 了獲取寶藏，你現在就得開始準備，譬如行善積德。一般認為這叫信仰。

老高抄襲事件，延伸出的一個觀點是，堅持這類頻道很好很棒的粉絲，只是在追求「無腦新知」。簡而言之，要能無腦輕鬆看，又能得到新知識，但知識是否經過嚴格檢驗，又存在哪些反面意見，則不太重要。十年來接觸中學生的經驗告訴我，這類無腦新知的需求存在已久，一方面是懶得在休閒之餘太過燒腦，二方面是想獲取聊天甚至吵架時的談資。