关于“如何废黜暴君”的一则评论

可能很多朋友看完视频之后不会再看一次，但其实每次后续会出现一些评论，它们的意义在于反映了很多反复出现的固执看法。我认为如果一件事情会重复出现，那这件事就算不得是小事了。宏大到瘟疫、自然灾害等等我们理应将其视为重大事件的，其实乱扔垃圾、轻佻的发表不尊重自然规律的言论也同洪水一样是的的确确的大事，它们同样形塑社会的行为模式，而且潜移默化的力量往往也更具有渗透力。当违反常识的一切成为习惯和常识时，再悔过就晚了不是吗？

首先楼主的第一个很自相矛盾的问题在于对意识形态的认识。当我们要谈及一个切实发生的事件的时候，其实就是在谈论意识形态，是在谈论意识形态的外在表现。这是无法避开或视而不见的，因为意识形态正表示对人、社会及人和社会有关的宇宙的认知与道德信念的通盘形态。如果我们谈论一个现实的问题却能全然绕开意识形态，那只能理解为意识形态的不完备或者说我们实际上谈论的是虚妄的故事，而不是现实正在发生的事实。所以我们接触现实就很难回避意识形态的问题，楼主后续也通过自己又一个发言展露了另外一个问题，为什么他认为没有用纳粹来表示极权主义而是用苏共的合照来表示让他感到很愤怒，或者说认为这是视频作者有意为之的意识形态污名化操作。

以下的讨论将建立在这样的一个认识之上：20世纪不只有纳粹一种极权主义的起源，苏共邪恶帝国做的有过之无不及，以及不可提的亚洲崛起之势力也在去的完全胜利的17年后步了苏共大清洗的后辙，实则也是极权主义的一个分支，并延续至今。

我揣测视频原作者的意图有二，其一是很明显的，延续视频最后以索尔仁尼琴的讲述收尾，固然使用苏共的照片是更合适的，但这种由结果倒退原因的还原论是无法说服我自己的。其二是在承认上文共识的基础上，纳粹在欧洲以及世界其他各地大多得到了很好的反思。油管有一位中文的德国up老雷，在他的节目中就反复的通过德国社会的诸多细节表现了德国民众对纳粹的可以说是过于敏感的警惕，有兴趣的可以去看他的节目。在理论层面上，关于纳粹战犯的审判与正义的问题时至今日仍未停歇，这说明我们对于纳粹的邪恶本质和恐怖事实都有了一定的认识，在追求程序正义的同时也逐渐培养起了对纳粹的怀疑和警惕之心。但正如电影《浪潮》（真实故事改编）中表现的那样，即便在21世纪的今日纳粹死灰复燃也不是痴人说梦的笑柄，这是这种极端思想富有其魅力的一种表现方式。但也正如一次次的其苗头在还是苗头的时候被掐灭，纳粹并没有复辟。相反另一种毒瘤在第一位宿主70年分崩离析之后，又成功地在遥远东方不断延续，并且其邪恶也并没有得到正视和反思。视频作者要么我们警惕的正是这不被西方观众注意的另一可能导致世界性灾难的团体及其附庸和寄宿的国家。

当然上述问题和解释明显建立在同我们的历史教育截然不同的认识之上，这其实是我在反思的一个问题，同样是接受爱国主义教育，为什么最后会出现如此截然不同的几种对历史的认识呢？我想给出的答案是一个人是否具有问题意识，或者更为简单的一个人是否具有好奇心呢？

在痛斥照本宣科的老师和僵化功利的教育体系的同时，我们不得不反思自己，这与反思平庸之恶一样，应当从我们自身看出问题而不是归咎于整个社会体系及其运行模式。

即便信息封锁，但明显有违常理的陈述难道不能引起你的注意吗？或者说常识和基本的逻辑何在呢？所以最后这则评论的问题不是靠“视角不同”这个糊弄鬼的答案就可以敷衍过去的！不是什么问题大家最后都和和气气的取得一个和稀泥式的解答就可以的。正如一开始我想说的，这种漠视常识与放弃思考明显不是一件小事，它在一代代的学生中蔓延，也在脱离了强制教育而进入到自主学习的许多成年人身上滋生，进而会将这种病态传递给下一代，然后周而复始吗？

对于视频作者是否又成为另一种暴君的看法则过于幼稚，下面回复的朋友也已经说清楚了，在此也不做赘述。

好在除了我们自己仍在中国梦中睡大觉之外，似乎更多的人清醒地认识到21世纪是谁在威胁人类社会了。我们每个人都有责任，而写些东西只不过聊慰心安罢了！