一句毁一万句

再说几句“口号问题”吧。

口号重要不重要？

重要。

而且很重要。

太远的，就不说了，只商汤发动民众搞夏桀那会儿，一句“时日曷丧，予及汝皆亡”，效果多好？

那种不惜一切代价的斗争劲儿，立刻就出来了。

那口号“雅”一些，还是“白”一些，重要不重要？

这个，也很重要。

事实上，自古以来，“雅”的赢过，“白”的，也赢过。

“王侯将相，宁有种乎”，“雅”不“雅”？

“吃他娘，穿他娘，闯王来了不纳粮”，“白”不“白”？

都能让人跟着走。

这就是说啊，“雅”有“雅”的套路，“白”有“白”的高招儿，“雅”一些，还是“白”一些，不是“口号问题”的要害。

“口号问题”的要害，是别瞎喊。

比如，碰上刘彻，别喊“低调”，碰上杨广，别喊“谦虚”，百姓们都饿坏了的时候，也不宜喊“何不食肉糜”。

很多“聪明人”都在这个操作上失过手。

大家都正“抗战到底”呢，你呼喇喇来一句“曲线救国”，是不是给自己找事？

你后面就有多少文章，也没人搭理你了。

从历史上看，手艺稳的口号，一句顶一万句。

手艺潮的口号，则一句毁一万句。

张良一句“沛公殆天授”，省了刘邦多少宣传经费？

搭配着篝火狐鸣的“大楚兴，陈胜王”，也别有一番地气之美。

其实，在“别瞎喊”这个事上，很多肝部都要向裙众虚心学习。

裙众可能做文章不行，但做戏一点不差。

裙众是真正的高手。

比如还是元朝末年那会儿，裙众就知道，“官军”过来了，门口就要挂一句“保境安民”，“义军”过来了，就要换成“驱除鞑虏”。

意思一点儿不差。

要是“官军”和“义军”拉锯战，来来往往，像吃宴席一样，轮番过境，怎么办？

裙众早就笑了。

意思是，好办。

找块木板，做成标语牌，一面写“保境安民”，一面写“驱除鞑虏”，翻就是了。

爷爷们走好。

喊什么，都只是费句话。

关键是别瞎喊。

不能把人喊恶心了，喊腻味了，甚至喊毛了，喊恼了。

“雅”一些，还是“白”一些，真不是喊的要害。

比如，一开始商汤队伍上的那句，就很“雅”。

这种“雅”，倘“白”着说，大体就是“操你大爷，就是干！”

都不影响革命。

以上是泛泛而谈。

教员著作说了，有些事，不是请客吃饭，不是绣花，不是做文章。

本来不必争什么雅俗的。

光输赢还不够你争的？

“赢”才是雅俗共赏的东西。

有些人就是不听。

连教员的话，都不听。

教员也是爱读《水浒传》的。

而《水浒传》告诉我们，只有在一种情况下，口号才必须讲雅俗，不讲还不行，不讲不利于夺取胜利。

不讲不正确，不策略。

那是什么情况呢？

这个，这里就不多说了。

感兴趣的朋友，可以自行“脑补”下这种画风——

水泊上空，耷拉着一面杏黄大旗，有一天，风一吹，上面绣着的四个大字，不是“替天行道”，而是“抢他娘的”了。

那会是什么剧情？