问渠
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真理并不普世

西游记吃人指南


众所周知,西游记主要是讲“吃不到唐僧,却说唐僧营养好”的故事。

 

其实,这很违反人性。

 

天天看苍老师的人都很难都说苍老师营养好,凭什么妖怪总是免费给唐僧做营销。

 

更何况故事的结局很虚无,谁都没有吃过唐僧。

 

也就是说,唐僧肉的效果就像文章、陈赫、陈思诚、咪蒙的爱情,吹得很厉害,实际很单薄。

 

我不得不怀疑这是一个钓鱼执法的主旋律故事。画面渲染地很恐怖、刺激,生死一线,实际上拿到的是同一个剧本。

 

每一个剧本的结局都在告诉读者:组织的力量是绝对强大的,想吃唐僧肉,你是不可能成功的。

 

也因此,它赋予读者的意识形态,比喜羊羊与灰太狼还不如。

第一,大部分剧情是官方演员,做一场戏,就领盒饭。

 

第二,一旦钓到的真鱼。即便都是未遂犯,没有从轻或者减轻处罚的原则。绝大多数甚至都没有给予思想改造的机会。

 

西游仙佛统治体系真正做到思想禁锢。

 

比如荆棘岭的十八公、孤直公、凌空子、拂云叟、杏仙,只是搭讪几句,死罪!

 

思想不正确是死罪,阶级矛盾的死罪。因为唐僧是西游仙佛阶级的象征。

 

谁吃了唐僧,就能从妖升仙,老生不老;否则,唐僧自己就能杀妖功德,成仙成佛。

 

在辽阔的西游平原上,所谓的仙妖阶级就是吃唐僧和被唐僧“吃”为功德。

 

而仙作为更高一级,吃“妖”的时候,具有绝对阶级正确性。降妖伏魔具有绝对的政治正确和合法性。

 

当然,在妖的阶级之下,还有人。仙或妖吃人,都是一个合法行为。

 

比如,白骨精吃了几百年人,合法;牛魔王吃了一方土地的人,合法;狮驼国的大棚精、狮子精、大象精吃了几代的人,合法;白鹿国丈单用着一千一百一十一个小儿的心肝,煎汤服药,服后有千年不老之功,还是合法。

 

吃人的妖和不吃人的妖都没有罪,但是得罪唐僧团队的真妖,一定是死罪。本职原因还是阶级统治。

 

比如,鹿力大仙、虎力大仙、羊力大仙被打死的那天下的雨,就像依萍找她爸要钱的那天,像法海抢走许仙那天,像杉菜离开道明寺那天,像肖申克越狱那天。

 

又比如,孙悟空打死黄狮精,那时九头元圣流下的泪水,大到像林黛玉葬花那时,像柳飘飘坐着出租车上那时,像紫薇被容嬷嬷扎那时,更像樊胜美被哥哥坑那时。

 

但下雨和哭泣都不能解决阶级“吃”的问题。因为打死妖怪,对唐僧阶层来说,根本不算是问题;正如吃人,对妖阶层也完全不是问题。

 

因为没有成本。

 

那么人类世界的吃人成本呢?

 

在过通天河那关的时候,灵感大王每年都要吃一对童男童女。

 

孙悟空曾给陈老汉一个建议:

 

拚了五十两银子,可买一个童男;拚了一百两银子,可买一个童女,连绞缠不过二百两之数,可就留下自己儿女后代,却不是好?

 

陈老汉哭着对孙悟空说,泪水就像孙悟空打死黄狮精那时九头元圣流下的,

 

“老爷!你不知道,那大王甚是灵感,常来我们人家行走。他把我们这人家,匙大碗小之事,他都知道,老幼生时年月,他都记得。只要亲生儿女,他方受用。不要说二三百两没处买,就是几千万两,也没处买这般一模一样同年同月的儿女。”

 

在人类世界里,吃人的成本就是二三百两。对陈老汉来说,这又算什么成本呢!

 

同吃妖的为仙佛一家,同吃人的为妖魔鬼怪,同吃低等人的为兄弟姐妹。

 

奶即是信仰,信仰即是娘。

 

只是包上皮之后,便有了礼义廉耻、某某主义、自古传统等等一系列文明。

 

唐僧成为自东土大唐而来,千万西天取经,拯救众生的圣僧!

 

而事实是唐僧取到了真经的那一年654年,人没有变好,妖没有变好。

 

武则天掐死自己女儿,接下来,唐朝经历了一系列变动——“废王立武”、驱逐重臣、“二圣临朝”、“太后称制”、“武周王朝”……

 

西游的后续,不过,吃人的历史越来越丰富。仅此罢了。

 

  <end>


今日顿悟


这个世界上真正达到有效民主平等的一些事,应该是无黑幕的选美。比如杨超越,又比如日本女优的网友投票排名。因为这个世界最公平的事情之一就是看脸,再傻逼的人也具备这种鉴别能力。不像很多事情不取决于有辨别能力的人,而取决于没有这种能力的人。

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