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病毒与人类 寓言三则(其三)

其三:Deja vu 1 一家三口,白天各忙各的。晚饭时分,是少有的一家能互相交流的时间。在小白家,全家一起吃晚饭就像一个固定的仪式一样。坐的位置,吃的程式,听的节目……凡关于形式的种种,都是固定的。所不同的只是每日的菜色、每日的谈资,这些时新的内容。

病毒与人类 寓言三则(其二)

其二 开会 由于病毒发展的势头迅猛,人类准备打起精神来应对了。到底怎么应对,是需要通过开会来决定的。会议室把世界分成两个部分,会议室外的日常运行由室内决定,似乎向来如此。开会的圆桌不大,围成一圈,大概有十多个座位吧,十二个或是十三个,都是专业人士。

病毒与人类 寓言三则(其一)

其一 穿越 马修是一位宇航员。在失业好久后,他最近开始做恢复运动了。原来的领导联系他了,很快会有一个大计划等着他参与。做好准备是必要的。从病毒最早传播开始,十年后的今天,似乎浪潮总算过去,掀不起任何波澜了。哪怕再有人因病毒死去,也没有什么好奇怪的,人总是要死的。

仲月纪事

庚子年仲春,望七日。有文謂制叫子者,人爭相睹之。蓋時有記事者,訪漢之醫人名芬者,撰此文。文引醫者言曰: 余頗侘傺。自謂吾本勤勉本分者也,素日所行無不中矩。吾乃自審吾行,(彼謂錯之在我),則吾何誤之有?余觀是錄,便即上報。余與同儕共議其案者,蓋因其事不在小,吾輩已知其毒,有同行相詢,豈可相隱?

“公益慈善”研究:主题的碎片化与知识人的责任

当我们可以不带任何惋惜之情地承认,在NGO研究领域,“传统以国家-社会关系为主轴的、宏观层次的研究已经式微”时,至少与之相互呼应的一种趋势是值得警醒的:随着知识人职业化的趋势,研究主题与专业方法结合得越来越紧密,研究者或许越来越不愿去采取一种整全的视角了。整全与宏观有一些差异,整全的视角未必仅关注宏观的主题,重点在于并不强调学科的分界,认为社会科学应当有一致的内在基础。上述趋势如果真的存在,...

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