啟示錄七教會 （3）- 撒狄

上次的文章裡寫漏了撒狄這間教會，現在來補上了。

¹ 你要寫信給撒狄教會的使者說，那有 神的七靈和七星的，說:‘我知道你的行為，按名你是活的，其實是死的。² 你要儆醒，堅固那剩下將要衰微的；因我見你的行為，在我 神面前，沒有一樣是完全的。³ 所以要回想你是怎樣領受，怎樣聽見的；又要遵守，並要悔改，若不儆醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也決不能知道。⁴ 然而在撒狄你還有幾名是未曾污穢自己衣服的，他們要穿白衣與我同行，因為他們是配得過的。⁵ 凡得勝的，必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。⁶ 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。’ （啟示錄3:1-6）

撒狄（Sardis）的字根在希臘文中有紅色的意思，紅色這顏色象徵著寶血和生命，撒狄在古代是商業中心，是染羊毛業和織地毯業的中心，這裡擁有相當可觀的金和銀，據說，金幣也首創於此，這裡也有奴隸市場。

由此可見，這會不會代表撒狄教會外表上看上去是基督徒，但實際上卻迷戀世俗，只有敬虔的外表，在靈命上卻沒有值得稱道的地方。

撒狄在主耶穌的眼中是「有名無實」的教會，不像示每拿、別迦摩教會那般所受到外來的逼迫，撒狄教會所碰到的問題似乎主要是生活太過安逸，以致鬆散閒懶，不夠警醒。

撒狄教會與受苦的士每拿教會成為一個對比。士每拿居民竭力要消滅教會，使她不能生存，但神應許她生命的冠冕（啟二：10）。相反地，撒狄教會自稱是活的，社會也容她存活，但神對她的診斷卻是“奄奄一息”了。

到底撒狄教會所欠缺的是甚麼﹖一個像士每拿那樣有生命的教會必然具備以下的質素：

（1） 愛慕神的話並遵行；（2） 追求聖潔；（3） 僕人的態度；（4） 傳揚福音；（5） 門徒訓練；（6） 強調屬靈領袖的重要性；（7） 差傳及開荒；（8） 恆心禱告；（9） 質與量的增長；（10） 不妥協。

凡撒狄教會所行的，都與上述各點無關。在主看來，這個教會是空洞的，是假冒為善的，也是虛謊的。好像沙漠中的海市蜃樓，看起來一樣都不缺，其實是一無所有。

也有人指出撒狄教會象徵宗教改革後期的新教徒屬靈情況： 

給撒狄教會的信息預表著大約1565年－1740年的宗教改革後期新教徒的屬靈狀況，教會漸漸退化為死氣沉沉的形式主義，呈現出靈性的自滿狀態。在理性主義和世俗主義浪潮的影響下，教會漸漸淡化了對福音的救贖恩典和對基督委身的關注，各樣信條和枯燥的哲學理論大行其道。這一時期的教會雖然看上去還活著，但靈性早已死了。

看到這裡，你可能可以問一問自己有沒有像撒狄教會一樣犯了同樣的錯誤，外表看上去是一個虔誠的基督徒，但靈命卻已枯乾？　主在書信中的結語：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。」我們當以撒狄的錯誤為鑑，不可忽視神的聖靈。