影评《百鸟朝凤》

焦三爷是个生活在黄土坡和黄河边的农民，同时又是方圆几个村的焦家班吹唢呐的班头师傅。

电影的主角是唢呐师傅焦三爷，我想谈谈的却是师娘。师娘给我留下深刻印象，她话不多，也不是电影的主要角色，大伙儿进进出出焦三爷的农家院落，师娘总时不时得出现在我们眼前。

她挺悲苦。是有两个娃的陕北农妇，一个刚出生不久就夭折了，一个长到11岁得了一种怪病也走了。就这样一个师娘，虽悲却不愁苦。她会在焦三爷惩罚天鸣少给饭吃时，说上一句：娃他爹可是给足了饭钱的。焦三爷说：我学徒那会儿还一连三天没饭吃呢。她也不呛话回去，晚点会给徒儿悄悄送过去两个煮熟的红薯，宽慰天鸣：你师傅也是为你好。师傅撵走另一个徒儿，那娃临行前没见着师傅 在院子里给师娘磕了三个头，又说我再给师傅磕三个头。师娘拉着娃起来说：好，我替你师傅收下。听到天鸣说到土庄没有我们水庄好，这里太热。师娘说：你那是想家了，回家过两天再回来吧！善良的陕北乡村女人，在悲苦的命运下活得明理通情，让我刮目相看。

每回焦家班师兄弟们出活前在小院排练时，唢呐一响，镜头里她仰脸的笑容里有些许的灿烂，不光是唢呐声，更是唢呐班的人，和围观的村民，和那样的午后或傍晚的时光给予她欣慰，让日常生活多了些色彩。天鸣长大后接手焦家班改为游家班，第一次出活后带着买来的烟叶和酒送给师傅，把买的肉递给师娘，还给师娘买了花布。师傅喝了酒在自家吹起了唢呐，神神叨叨 摇摇晃晃得醉倒在地，师娘和天鸣赶紧蹲下看个究竟，师娘看到焦三爷呼呼得睡着了，对天鸣说：你师傅这是高兴，你来看他，他这是高兴啊.....脸上是知足是舒畅。谁说老辈中国人没有爱情，我在那一刻看到了纯粹而深沉的爱，看到了她把自己完全融入到焦三爷这个唢呐老农生命中的爱。

一把唢呐吹出的不仅仅是乐曲，它是古老中华大地上传统乡村价值体系的表象。电影里有四场戏和《百鸟朝凤》有关：一是某村村长丧礼，孝子贤孙们请求焦三爷吹奏《百鸟朝凤》 说钱不是问题。焦三爷拒绝了，他侧头对唢呐兄弟说：这村原本有几户大姓， 他当村长四十年，把那几户大姓人家都挤走得差不多了，他这能叫德高望重？一次是另一村庄村长过世，焦三爷主动说：他参加过抗日，为了....断过三根肋骨。我们吹《百鸟朝凤》送他最后一程。还有一次是影片开头不久，村民闲谈时提到的：这《百鸟朝凤》好多年没听到了，上一次还是十几年前肖老师的丧礼上吧 。乡土中国的道德价值标准就在一次次的乡间红白喜事上，在婚里丧礼的流水席里，在唢呐声的抑扬顿挫间.....最后唢呐师傅焦三爷走了，时代变迁唢呐班也凋落了，徒弟游天鸣在师傅的坟前一个人吹奏起《百鸟朝凤》.....

影片通过唢呐这一民间艺术和唢呐匠人的人生，展现了陕北上世纪80年代的乡村生态体系。乡村熟人社会自成体系，传承着公道自在人心的朴素的是非善恶观。这一切构成了对师娘这样女人的庇护，让丧子的她依旧可以不绝望得生活下去，依旧可以体会到生活中美好珍贵的一面。

影片画面自然，故事明了清晰，演员表演放松流畅，是一部值得看的好电影！