小鹿斑比
小鹿斑比

想記錄那些閱讀過後有感觸的笑點與那些其實不知道也無所謂的小事,雁過可能會留影,也可能被拔毛,也可能成為某人眼底映照下的雁過也,正傷心,卻是舊時相識...,每個人看事情的角度都不同,所以形成了各色的風景,就看看我眼底的風景吧。

閒聊渾沌之死

(编辑过)
聊聊莊子、自然、刻意與貓

昨天小鹿不是提到莊子以渾沌之死作比喻的故事嗎?

今天讓小鹿接續把莊子可能要表達的意思聊完~

渾沌,顧名思義,它是一種渾沌未清的狀態,可以說它是一種沒有的狀態,沒有卻活著~
渾沌就用這種自然的、沒有分別的樣子活著~

就算他沒有竅,沒有眼耳鼻口這些管道,它也活得好好的。
世界上也是有沒有眼睛的動物,人家也活得好好的,所以儵跟忽以己度人是有點想當然耳了,這有點像有人覺得動物聽的到是因為有耳朵(外耳,明顯可見的耳廓),便認為沒有耳朵這種構造的動物聽不到,卻不知對方是演化為藏在頭骨內的內耳,或是使用觸角等來感知動靜等方式,如果有人因為自己的同情,就去幫沒有外耳的動物裝上耳朵,在來說牠聽的到是自己的功勞,就是一個莫名其妙的怪人.....。

日月潭倒影

扯遠了...,總之,莊子說渾沌沒有眼耳鼻口,卻活著,就代表它不須視聽息食,便可活著,這有點像石頭活的自然,就算聽不到看不清,也活的無知無欲,而這種自然狀況下的渾沌,是活的無憂無慮的~

但儵與忽,以一種有為的、刻意的、自作聰明的去為渾沌「開竅」,等於是開啟智端,破壞了渾沌原來的自然。

當然,也許手術成功後的渾沌會變得耳聰目明,卻也使得渾沌不在無欲無求....,一個想要更多的生物會如何呢?當慾望萌生時,道德就開始減退,當初那個自然活著的渾沌,反而失去了生機....。

成玄英在〔莊子疏〕中,這樣解釋這個故事:「夫運四肢以滯境,鑿七竅以染塵,乖渾沌之至淳,順有無之取舍,是以不終天年,中塗夭折。」

以老子的話來說,就是五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。花花世界誘惑多,人心難擋啊~以為知道的越多,會讓自己活得更好、更透徹,卻只是想的更多,苦惱更多,我們比以前的古人懂得更多,擁有的更多對吧?但我們能說自己比古人心更清淨,活得更快樂嗎?

與其說開鑿七竅害死了渾沌,不如說耳聰目明後的渾沌,離開了原有的自然純樸,取有捨無後的渾沌,說不定沒有真的死亡,而是變成了另一種生物....。

說個題外話,歷史上有許多外來者到了原住民(指該地原有住民)那,他們覺得原住民生活落後、不講衛生、審美怪異、習俗殘忍,所以他們大力推廣所謂的文明.....。
原住民的確有了更方便的生活,他們也改變了不合理的習俗,但他們失去了祖先留下的土地,他們的文化從日常生活變成急需保護,從小看到大的自然環境沒有了,自己所生下的孩子在原鄉變得活不下去,更別提有多少在地植物、動物在外來物種的佔據下消失絕種,有多少病菌被人帶入這沒有抗體的原住民身體....。

莊子將儵忽報渾沌的寓言放在強調無為的應帝王篇作結尾,是要告訴我們什麼呢?
小鹿不敢說我一定懂,只願大家能多尊重多體諒,多順應自然別在人定勝天了吧.....。

最後讓我們來看一下早上的花白,難得牠早上醒著還等著我拍照完給牠餅乾,給的時候突然聽到小虎斑的叫聲,轉頭就看到小虎斑在對面咪咪叫,兩邊給完後上班~

難得正面給拍



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