道德的高地，人生的危地

        在明朝两百多年的历史上，有这么一群人，不畏毁誉，不惧生死，对不合己意的人和事，坚持不懈地弹劾，不将对方搞倒搞臭誓不罢休。更有甚者，每天上朝前均与家人诀别，大有壮士一去不复返之势，即使送了性命，也在所不惜，前赴后继之下，人人以此为荣。

        没错，这群人就是言官，源于唐宋，原是皇帝设立的权力监督机构，防止大臣乃至皇帝犯错。言官的设立，确实有积极的作用，保证了官僚体系的正常运行。朱元璋建立明朝后，将言官制度发扬光大，给予言官更多的监督权与话语权。言官权力的膨胀，让其在明朝中后期，逐渐偏离了制度设计的初衷，沦为党争的工具，成为打击异己的“人肉炸弹”。只要是他们看不顺眼的，一定会想方设法，用尽各种弹劾手段，哪怕将整个朝廷掀翻，也要“斗争”到底。不知多少内阁首辅、文武大臣，吃尽了言官的苦头。眀朝中后期，以言官为打手的“党争”愈演愈烈，国家中枢陷入了无尽的内耗中，加速了它的灭亡。​

        当时能做言官的，都是饱读诗书的文化人，深谙孔孟之道、程朱理学，他们占据着当时社会道德的至高点，他们写的弹劾奏章，引经据典、下笔千言，携雷霆之势，让被弹劾者读来，内心惶惶，心理承受力差的，估计恨不得一头撞死在墙上。然而，正是这样一群占据道德高地的社会精英，其所做所为，貌似高尚、道义，但说穿了，仅仅是为自己或一党私利，华丽外衣下，是一颗不可告人的龌龊之心，成为那个年代最大的负能量。

        事易时移，中华文化精髓虽代代流传，但糟粕亦生生不息。时至今日，虽然没了大义凛然的言官，但自觉不自觉地让自己思想及行为占据道德高地的，大有人在。只要你仔细观察，上至庙堂，下至民间，比比皆是。君不见，那些台上大讲反腐倡廉、大力宣扬道德品质的官员，当他锒铛入狱时，贪腐的金额往往让你瞠目结舌，品德之恶劣可一再突破你能想像的底线，让人敬仰的道德高地成了他们最好的包装品。谁说古代言官消失了呢？他们只是换个马甲而已，因为，这片土地，有他们生存的土壤。

        当某个人正儿八经、神情严肃地跟我说些高大上的话时，我一定对他抱怀疑态度。因为，他可能准备做坏事了。当人们将自己置于道德高地时，实际上，其人生已滑向危地，不及时勒马，难免粉身碎骨。个体如此，国家亦如是，殷鉴不远，君当深思。