曜靈

筆名「曜靈」,來自楚辭《天問》「角宿未旦,曜靈安藏?」,角宿二星,曾被認為係天門,太陽昇起必經天門而出,屈原於是問太陽夜晚匿埋咗喺邊?太陽匿埋咗,唯有磨劍到天明。

評鄭丰《巫王志》

鄭丰文筆精練,佢嘅收筆之作《巫王志》(全五冊),寫一個發生喺商中後期嘅玄幻歷險故事。當時巫術盛行,傳說中西門豹遇到嘅「河伯娶妻」[1],喺當時係日常,如習慣於「华夏文宣文化」,睇完《巫》應會腦洞大開。

睇得出鄭丰寫《巫》前,做咗大量研究,商人嘅對話,儘量用返佢哋嘅文法,例如嗰啲多乜多物,就好似英文眾數加「s」,又例如稱呼,「婦好」「婦鼠」係唔係好似Mrs. 好、Mrs. 鼠?但仍感不足嘅係,描繪當時由蠻荒向啟蒙轉變嘅氛圍,寫得唔夠盡,未及 黃易《尋秦記》嘅開頭(電視劇拍唔到,出唔到街)。

唔知點解,網上隨處可見《巫》卷一二三嘅電子書,大家如有興趣,可先下載試閱。

題外話:對比起作為商人奴隸人牲嘅古羌人,發覺中国真係一個有人權嘅国家,就算做奴隸都至少有衫著。


1. 晚商、帝辛時期已開始放棄人牲人殉,反而西周初期仍維持呢個習俗,文獻中就有孔子鬧人用人偶(大概意思,睇完無特別住)。

Like my work??
Don't forget to support or like, so I know you are with me..

CC BY-NC-ND 2.0

「俑」的疑惑

「俑」的疑惑(續)

Want to read more ?

Login with one click and join the most diverse creator community.