閱讀札記盧梭《社約論》論民主社會中「契約」的源起

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《社約論》第二章 「原始社會」 摘錄

     最原始的社會，唯一自然的社會，便是家庭；但兒子依附父親，亦只限於需要他保護的時候。一旦不復有這需要，天然的結合便分解了。兒子不再要服從他們的父親，父親也不再要照料他的兒子；彼此便變為同等獨立的。如果他們仍然結合在一起，這結合也不復是出於天然的，而是出於同意的；那時家庭本身的維持，全依賴契約。

   這種普通的自由來自人的本性。人的最大原則是保持他自己的生存，他的最大關心是照料他自己。一旦達到懂事年齡，他就自行判斷他保持自己的適當方法，他便變為他自己的主人了。

   家庭可以說是政治社會的雛形；統治者相當於父親，人民相當於兒子；大家都是生而自由平等的，只是為著自己的利益，才讓與自由。所不同的：在家庭裏，父親對於兒子有愛心，報償他對於兒子的撫育，而在國家裏，統治者對人民沒有心，只有統治的快樂。  (頁 5)

                                            盧梭著《社約論》徐百齊譯  台灣商務印書館