山伶
山伶

愛山愛水, 看山是山, 看水是水。其實, 世間萬事萬物, 到頭來, 都只是一湖煙雨吧 ?!

你問我答33

你問我答33.請問「義」與「智」之間的分別是甚麼?可否將「義」看作含情感的判斷而「智」刞是理智的決定?兩者在層次上有可不同?

義與智皆是孟子善性論中四端的要項。孟子的四端合而言之是人之本心善性,四者有相同之意。分而言之,四端中的仁是惻隱之心、義是羞惡之心、禮是辭讓之心、智是是非之心。故四者是有區別的。從本心善性來說,義與智皆是源於人的善性,而儒家學說所言的善性是一種性情,孟子《告子上》說:「乃若其情則可以為善矣!」不是如西方哲學所言的純理性。故義也好,智也好,都是源於人的善的性情,你所言的將「義」看作情感的判斷,那是絕對正確的。所謂義是宜也的意思。「宜」即是「正當」的意思,人如何有正當的判斷的呢?那是因為他有善的本心善性之故,要注意儒家所言之義或正當,是一種道德判斷,不是邏輯判斷。故那一定是與情感有關的。但道德判斷也不只是純情感的,它還須要理性的指向才成事。故義的判斷是同時帶有情感及理性的成份的。

至於智,孟子說是一種是非之心,那看來是純理性的判斷,但若我們明白,這裏的是非之心,仍是指道德判斷,其根源仍在於人的善性。故那仍是帶有情感色彩的。所謂「是非」是指道德行為上的是非,不是邏輯命題的是非。它固然有很強的理性成份,但同時必定帶有情感的基楚。

要言之,義與智,都是道德的根基,二者皆源於人的本心善性。只是義較偏於情感,而智卻較偏向於理性而已

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