suhua

音乐迷

宁折不弯、宁弯不折、花生漫画

1、奴役

  他们说,有些人是拒绝受奴役的,所以他们永远自由。即使用生命来付此代价。但因为这样的人足够多,所以没有“独裁者”可以统治他们。

  但是啊,末日片中,我们看到的地球人(白人)在面临“异常灾害”的时候通常是一轰而散的,并没有看到他们立刻团结起来,有组织有战略地进行反击。如果说有抵抗的话,也是零散的抵抗,悲壮的抵抗。信念在哪里,行动力在哪里,不被奴役的决心在哪里呢?

  好吧,残余的人们团结在英雄的身边,社会秩序得以重建。但在这个权力秩序中,女人和小孩依然是被支配的,你们可以说“女人、小孩”受到保护,但实际上小孩或许有几个能摆脱小孩及受支配的命运,女人却绝对没有成为“支配者”的希望。

  在这类末日史诗中,历史只是重来一个轮回而已,什么也没有改变。

  2、宁弯不折的人看来很恶心啊。为什么?因为他没有去自杀?也没有去发动“同归于尽”这一招?

  其实宁弯不折的形象,我们常常会想那是个女性。就象宁折不弯的可能是个男性一样。

  女性在护着自己的一窝幼崽时,不都是如此么?假设一群强盗去餐馆里打砸抢,老板为了生计,往往同意给保护费。那是经营多年的“心血”。而对母亲来说,不论生还是养都是感情投入与风险。

  3、以前奥运会的时候,有洋人来访,他诧异地说:如果是我家乡,遇到这种庆典会唱歌跳舞彻底狂欢,为何华人这么安静啊。

  洋人表达热情的方式就是来一场所有人参与胡天胡地的通宵派对,而华人的感情宣泄,就只是食也性也。食不厌精,以及暗地里性的花样也多,除此之外就没有了。不会跳舞不会唱歌,不会玩。因为沟通感情不是开放式而是封闭式的,目的不是为了了解对方,而是为了“不浪费时间精力”。

  华人与洋人的分歧,也体现在少者与长者。对长者来说,同桌共饮就代表一切,古代庆春节时的长桌流水席,代表的是一种丰盛。大家需要这种幻觉式的喜庆,可以安心。而少者则痛恨与非同层(教育与见识)的人“群聚”,于自己的学业职业和恋爱没有直接帮助。

  4、花生漫画里,男主虽然是个悲观的少年,可是却对自己的自主权极为敏感,洋片里有个台词是:你永远没有自己的生活,因为你不会拒绝别人。

  长桌流水席令人反感的地方,就在于假装“此刻共同分享食物与感情”,但实际上各怀心思吧。

  我拒绝你的分享,你一样也拒绝我的分享。而且彼此都知道没有妥协的可能性。也不会用平常心来对待此事。

  花生漫画里,人人都会生气发怒,但也不会觉得“你看不起我,我一定要赢”。因为他们就是各顾各的社会。

  与其说天朝落后到不能进阶到花生漫画阶段,不如说经济上的确无法做到。别人进入花生阶段已有300年,我们只追了100年而已。即使想抄洋人的功课,也抄不及啊。而且地域不同气候不同物事不同,并不是想抄就能抄。蔡澜说美食的时候,往往是各国各地各有风情,你无法在一地品尝到所有的佳肴,这跟智力不够感情不够勇气不够都扯不上关系。

  你可以说在天朝你无法过你想要的生活,为了方便就决定移民,而不能说因为天朝人100年前的祖先只会扯人后腿。他们做错若干决定,就害得后人不断地受束缚,背上诅咒。历史不会循着今人的理想前进,同理,我们现在所做的最优方案,也未必符合100年后年轻人的理想。


喜歡我的文章嗎?
別忘了給點支持與讚賞,讓我知道創作的路上有你陪伴。

CC BY-NC-ND 2.0 版權聲明

看不過癮?

一鍵登入,即可加入全球最優質中文創作社區