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音乐迷

  食碗面反碗底、催吐、量裙子、私生子悖论

古龙小说里,主角说,纵然人人际遇不同,但是同受太阳与大地的恩惠,已足够了。地,让你可立足。日,让你可视物,可知世。

  奚淞写的哪吒故事里,他的兄长心里说,为何神明不教哪吒以做人的道理,而是给李靖一个治标不治本的灵塔来制孩子?

  人是要通过道理来沟通,即使不能互相说服,至少可以互相了解,学会共处。而不是给一个武器,供战争中的某一方取得单方面的胜利。

  社交网站上频频见到有人说“天朝人被洗脑了,如果要重新做人,就要把自己自小所受的教育给催吐出来”。

  倒让人想起李敖、柏杨所坐的牢和大陆文革时的诬告了。这些牢狱之灾都是翻旧帐的结果。例如李敖说他父亲因为被怀疑过忠诚,险些不得翻身,后来处处紧跟大部队,就怕再被指为内奸。文革时也一样,上溯、横向盘问,要把人查得清清楚楚,毫无破绽才行。因为僧多粥少,粥就特别金贵,必须给“最荣誉的人”(贫民、战士、战时资源)而不能给“不够荣誉”的人。

  只要跟大唐比就好了。李世民与武则天都不是这种做风,李世民许魏征面刺其过,武则天称赞骂她的骆宾王写得一手好文章。

  文革时对女人穿的裙子也有尺寸规定。露出太多就算违例,可以交警察处理。有个女童见一少女的裙子短,就说出来了。这一说,所有人都齐齐望向她,目光中有责备。幸好女伴沉着,随手取出软尺,替朋友量了,跟众人解释说:你们看,刚刚好,没有违规。

  一场虚惊而已。

  于是众人满意散去。

  如果说,你不喜欢这种紧张局面,那就不要模仿这种做法。

  假设你的敌人是专制思想,那你更不能有专制的作风。管别人裙子露多少是专制,管别人“记得多少专制思想”,一样也是专制。

  有人是孤儿,有人受父母凌虐,恨不得自己是孤儿。对他们来说父母没有什么恩。但不能说他们没受过任何人的恩惠。

  有人被自己的祖国抛弃,有人被所在地政府凌虐,他们对国家、政府感情自然不同,但不能说他们在这块土地上遇到的只有坏事无好事。

  对他们来说,仍然承受太阳与大地的恩惠,或是接受大自然与好人的照顾。

  你可以说他们所得的只是身为动物的福利,而不是身为人的福利,尤其与富国人待遇相去甚远。

  很多人说,你在甲地出生,不代表你要感激它。的确没有必要。反过来说,也不代表你应该恨它。你恨它哪一点?恨它不能保护你或是给你更多?

  天生万物,不是每个人都在好位置上,总有人运气差些。在吃过杏仁以后,就否定花生是好坚果?

  否定从前喝不到牛奶的自己,这不是对自己的恨吗?

  世上总有人比你强。总有人活得更好想得更好做得更好。

  A女嫁到富人家,一时风头无两。大家都说她一世不用愁了。可是仅就娱乐新闻看来,不少所谓嫁得好的女星,现在正在努力养家,因丈夫破产。嫁得好的A女现在家境日衰,当初嫁给普通人的B女过得蒸蒸日上,人家找到一只真正的潜力股。

  洋小说,平民C的妻子遗书说他们的孩子D是贵族E的私生子。他起初生气,后来反而更爱惜那个孩子,觉得E给了孩子以光环。但最终医生证实,妻子有妄想症,D仍然是他们的亲生子。

  D不可能既是他的小孩,又是E的小孩。他十分遗憾,甚至觉得孩子变得暗淡无光。

  如果要验了新娘是处女才肯娶,大家都会觉得新郎根本不爱她。但是思想检验,大家都习以为常了。

  井底之蛙的思想检验,大家都哈哈一笑。

  但所有人都自认为能通过“普世价值”的严苛思想检验。而不问这套标准是否合理。如果是井蛙的询问,他们会有一百个机智的笑话创造出来。

  但对于普世价值,就甘心驯服,不加深究。

  若说读书是当官的敲门砖,普世价值也是砖的一种。

  再回到前头,李靖有了七宝塔,就可以制服不听话的哪吒。很多人觉得这样就行了。

  他们追求的是术,而不是服人于心。

  所谓自由派精英追求的也是术。例如,造墙的国家不如造餐桌开放分享的国家文明,若不能融入“开放文明”,对它动武也是可以的。哪怕生灵涂炭。由此再造天地。


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