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《古都物语》、自行车逆行、女性性道德判断

1、“水往低处流”。在父权社会中,水往低处流体现在,即使是正人君子也不免歧视践踏女人,即使是女人也歧视女人。长期性别歧视,造成了男女的撕裂对立。

  例如,有很多女人,唯一不讨厌的男人是自己的儿子。而很多男人,唯一尊重的女人是自己的母亲。

、一段爱情的道德下限在哪里?不止一次看到,一个男人可以深爱一个女人,但同时却把“除她以外”的女人全都视为性欲望的工具。当他们提到恋爱时,总是等同于下身的“下流”欲望。当男人把女人视为“阴道与子宫的载体”时,或者JJ的指向物时,你怎么可能跟他谈恋爱?你只能跟他一夜情。女人跟同性恋爱,或是跟智能人偶、机器人恋爱,都是更好的选择。至少你不必意识到在他心中,你只是JJ的“解决方案”。

  3、漫画《古都物语》里的甲女,因为一脚踩多船,被学校的讲师丁男打,且威胁要上传她的事迹,男主替甲女辩护,“女人有几个床伴在别的文化中是允许的,并不是错,只是不同而已。要晒的话,把你打女人、勒索女人的行为也一起晒啊!”丁男被说得哑口无言。

  4、我在MATTERS上介绍过一篇香港小说。女主从高中起就男友如鲫。母亲以为她结婚后就可以放心。但婚后不久,丈夫就说要到大陆创业(为未来孩子着想)。她心问:那么我呢?

  在探丈夫的途中,她跟一个同行的思春少年有了露水关系,少年的母亲也看在眼里,抓住孩子的手,叫他息心。

  而她感觉到“生命力回到了自己身上”。

  后来她总能发现,总能读出,别人对她的爱慕。而她也不会特意贪婪,寻求操纵。她只是满足于“有人爱我”,以及“是我想要的”自然而然的心动与行动。

  当然,这一切,并没有影响到她的伴侣也即丈夫。丈夫对她的需要,也仅止于共同给孩子筑窝而已。丈夫象是一个无恶意的朋友。

  5、某洋小说,叙述英国一段宫廷史。女主冒着性命危险百折不挠地追到了她心爱的人,就开始有了新情人。但她的丈夫并不怎么震动。最多是略带嘲讽。因为他们追求的东西不同。

  想想日剧《大奥》,将军对阿春说:“我并没有对阿万敞开心扉,她把心思寄托到别处是很自然的事。”

  有书评总结说,在故事中,女主是唯一为感情活着的人。

  6、某洋剧,女主爱上离婚律师并嫁了他,但后来跟新情人泼酒调情时,笑容仍然明澄。另一洋片,男主给朋友引见自己的新女友,仍是有夫之妇的她,朋友仍然羡慕,因为她就是那种值得被爱的女人。已婚,不是不再吸引男人的理由,真正相爱,才是宇宙法则。

  7、韩剧《我叫金三顺》里,女主对男主说:“如果尊重我,就叫作协商,不尊重我,就叫作利用。”有权有钱的人可以任性地解读规则或更改规则,弱势者为何不可以?

  8、有部韩国片,女主和初恋旧情复燃,因此忽略了初生婴儿的病情剧变,导致婴儿死亡,孩子的父亲誓不罢休。

  的确,既然牵涉到责任、义务,就必须厘清彼此关系了。

  但是如果骑自行车逆行时是慢速,也没有造成别人的危险,也不是在高速公路上,调情没有伤害到别人,其实就应该“不予追究”。

  9、回到开头,每次女权者想追究男人侵害女人、小孩的法律责任时,人们都会说“这已是既成事实了,就算了吧”。

  同理,女人的调情、偷情,也应该视为“该发生的都发生过了,忘了吧算了吧”。

  但想想还是不行。不能说女人每次偷情都是自愿的。

  古代艳情小说和日本AV片里,充满了匪夷所思的“你应该让我上一次”的情节,女人不光是没有体力反击,逻辑思维、团结力也往往输给鸡贼的男人。为了避免被抛弃或者辱及家门,女人常常妥协。

  被迫成为荡妇的女人究竟有多少呢?

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