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抢劫面包店、囚犯与看门人、优先级别

1、村上春树《抢劫面包店》,店员提醒歹徒:“你可以拿走现金。”歹徒答:“不,给我面包。”他抢走了20几个面包。应该可以管两天了,他和他的朋友,或者他自己。他的行为很淳朴,他需要的只是面包而已。

  多么没有效率!他已经犯下了抢劫罪,为什么只拿一点吃的呢?

  2、保险员在推销给客户孩子的教育保障金。新人也在给顾客推保险,顾客说:“我不需要教育险。”新人说:“这不过就是理财产品,随便怎么用都行”。保险员皱了下眉头。

  其实新人没说错。但是,给事物冠一个名义,其实就等于定下一个目标。

  商业社会里,每个人都知道,达到理想的阻碍就是钱。于是大家都追求钱。但得到钱以后呢,往往报复性消费,完全忘记了什么是自己真正想要的。

  回到前头,抢劫面包店的人,只说自己想要面包,他就不会乱花迷眼,贪心误事。

  3、有一部名片,在豆瓣上被歌颂过,说是对二战前文明世界的哀叹。但我怎么也找不出共鸣感。我不觉得男主在守护文明。相反,我觉得他在操纵地位比他低的人。他因时运不济,坐了牢,看门人乙男去看望他,他吩咐乙做一些事。显然那些事很重要。但是也略麻烦。而且他在牢里,显然已经不是乙的上司了。乙有推辞的意思,他强调自己的权威,最终迫使乙同意替他做事。他们每次见面,他都继续用对下人的态度来对待乙:下命令。他们之间绝没有什么友谊的成分。他能给看门人的不过是空中画饼。

  打个比方,就是花花公子勾引一个少女,让她以为他会跟她结婚,结果在她毫无察觉的时候,他已远走高飞,留下她(她可能惊觉怀孕,进退两难)。

  到底人为什么会觉得自己可以凌驾于别人之上呢?

  只因为比别人地位高,支配人比较方便而已。你不用开口请求,对方就主动配合你,这是多么方便的事。

  对男人来说,权力和财富可以让他们处处方便。而对女人来说,是美貌。某洋片中,校园美少女有一天失去了美貌,才发现自己有多么惹人憎厌。

  他们会感谢给自己行方便的人吗?会回报那些人吗?还是更加轻视和利用他们?他们所追求的东西真的对全人类有好处吗?如果真的追求至善,就不会对自己的特权那么贪婪,而对别人的痛苦漠然以对。

  举个不恰当的例子,一个男人对陪伴自己且分忧解劳的妻子吝啬于“我爱你”三个字,是无比残酷的。但是男人内部,他会对朋友说:“我老婆根本就只会拖累我,她一生都缺根筋”。而朋友们会点头同意:“女人都这样。”

  4、鲁迅杂文曾讽刺过,民国末年时,战火频频,有些学者教授主张自己的性命比普通人金贵,应该得到政府的优先保护。他们认为自己学得的知识比别人都完整、丰富,所以他们就是活图书馆,应该作为文明载体被保护起来。在社交网站里,也有人说过,民国某文人在避战机时还边跑边说“我如果死了,我教的知识就没了,所以我跑,你们又没带着这些东西,跑什么。”其实就是,草包应该死,知识分子应该活。转达这番话的人,显然赞同这位文人“命很值钱”。赞同这种自恋。

  但是你问下草包,没有谁愿意去挡子弹的。

  能够在MATTERS和别的地方写博客的,很可能都会赞同“读书人比草包值钱”,因为自己读了点书。

  但那不过是歪理罢了。

  人生而平等,你们不是奉为教条吗?

  即使学过的知识不会被任何力量夺走,但学知识的机会,并不是普遍的。穷人并非都不想接受教育。并不是自愿放弃读书。如果运气不好,你就是个读不了书的穷人罢了。

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