其樂也洩洩

《古文觀止》，乃文言文教學的經典教材，至今在大中華地區中學文言文教材中，仍有很多篇章由此書輯錄。首篇，《鄭伯克段於鄢》就非常精采! 全文及註釋可以參看這裡!

《鄭伯克段於鄢》節錄:

遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也。”既而悔之。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻于公，公賜之食，食舍肉。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之。”公曰：“爾有母遺，繄我獨無！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融！”姜出而賦：“大隧之外，其樂也洩洩。”遂為母子如初。

這裡要來說文章中的兩句賦:

1. 大隧之中，其樂也融融！
2. 大隧之外，其樂也洩洩！

眾所周知，古人作文喜歡押韻!這裡也有押韻，第一句押「中，融」，上古屬於冬韻，押-iong音!而第二句，「外，洩」押月韻 -at, 文讀音，外 guat, 洩 siat! 另外一音是 外gue7(白音), vs. 洩 e3/e7(文讀音)， 也都押韻!今音，外ㄨㄞˋvs. 曳ㄧˋ則不押韻! 【外】，的ㄞ音 -ai, 是因為上古擬音有其他學者是擬「祭」韻，祭有兩個韻母音，一個-e(如祭tse3祀)，一個就是-ai音! 文章中提到的祭仲，人名的祭發ㄓㄞ ˋ音!

《台日典》【chhoah-chhoah】(其他講法)chhoah-loah。(1) ＝[掣](1)(2)。 (2) 驕、受氣ê加強形容詞。(2) 驕∼∼；氣∼∼。

【洩】的異體字是【泄】，反映-e的音符「世」! 它的另音，反映【洩】siat字的白音，tshuah! 它的疊字詞【 tshuah-tshuah】, 有兩個ABB句型詞「驕∼∼；氣∼∼。」! 單字詞變成複字詞的方法之一，就是用疊字詞，tshuah-> tshuah-tshuah!

1. 先看單字【tshuah】的釋義:《台日典》ùi(由)身體泄(siap)漏出來。例句:∼ 尿；雞母 ∼ 卵；∼ 屎。這個就是「泄，洩」的發散義!如：「泄恨」、「泄憤」。【發泄】一詞，本為同義複詞，「其樂也洩洩」，就是非常的快樂，心中巨大快樂氛圍都框不住而發散出來的意思! 其對應上句的「其樂也融融」，【融】字也是發散義:《說文》炊氣上出也。《徐曰》鎔也，氣上融散也。　又和也。《左傳·隱元年》其樂也融融。
2. 再來看它的疊字詞:【tshuah-tshuah】(1) ＝[掣](1)(2)。 (2) 驕、受氣ê加強形容詞。例句:驕∼∼；氣∼∼。這是它的閩南語ABB句型! 「氣~~」，可以連結到上面的「泄恨」、「泄憤」詞，將「恨，憤」，改成「氣」字，就是「氣~~」。同理，可以理解太過驕傲，驕氣外泄的「嬌~~」!

「大隧之外，其樂也洩洩！」【洩洩】，有的書也寫【泄泄】! 故兩字同為同音義字! 用字不同的上下文，釋義稍有不同:

1. 【洩洩】:舒坦快樂的樣子。《左傳·隱公元年》：「姜出而賦：『大隧之外，其樂也洩洩！』」
2. 【泄泄】:(1)從容自在的樣子。《詩經·邶風·雄雉》：「雄雉于飛，泄泄其羽。」(2)競進的樣子。《詩經·大雅·板》：「天之方蹶，無然泄泄。」
3. 第二項的【泄泄】釋義是有疑義的! 《孟子離婁篇》:「《詩》曰：『天之方蹶，無然泄泄。』泄泄猶沓沓也。事君無義，進退無禮，言則非先王之道者，猶沓沓也。」其後接著「事君無義，進退無禮，言則非先王之道者」，顯然是一個貶義詞!
4. 【沓沓】的釋義第一:弛緩、懶散的樣子。《孟子·離婁上》：「詩曰：『天之方蹶，無然泄泄。』泄泄猶沓沓也。」這兩個不同的釋義，以後者較為合理!對照泄泄的兩個例文，一個是「從容自在的樣子」，另一個是「弛緩、懶散的樣子。」其底層語意是相通的!另外，也可以衍生出，「洋洋自得，目中無人」的驕傲義!那麼就連結到之前提到的【驕tshuah-tshuah】了! 中文說，你這個人真「跩」!「跩」個像二五八萬!，這個跩字，可能就是從【驕tshuah-tshuah】的tshuah字來的!「 跩，洩」，都是「曳」音符，跩的本義是「搖晃不穩、一搖一擺的走路」。如：「鴨跩鵝行」。 這個也符合【曳】的「飄搖」義!如：「搖曳」。《文選·顏延之·應詔觀北湖田收詩》：「陽陸團精氣，陰谷曳寒煙。」

附錄:《鄭伯克段於鄢》影片教學連結: