常棣之華，鄂不韡韡。

《詩經．小雅．常棣》，這是一首歌詠兄弟之情的詩篇。《詩序》曰：「常棣，燕兄弟也。閔管蔡之失道，故作常棣焉。」 共八章，兩章為一段，第一段：

《詩經．小雅．常棣》

• 常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。（鄂＝萼）
• 死喪之威，兄弟孔懷。原隰裒矣，兄弟求矣。 （威＝畏）

（白話翻譯）

看那常棣的花兒，花蒂兩兩相生開得多美麗！

要說到現今的世人，沒有誰比兄弟更加情真。

死喪之事人人都要畏避，只有兄弟一定前來關心，

戰場之上屍身堆滿地，只有兄弟不避生死來相尋。

在啟蒙書「幼學瓊林」中，將詩經這首詩，摘錄進來，以教導子女，要有兄弟的情義！

《幼學瓊林.兄弟》

• 兄弟既翕，謂之花萼相輝；兄弟聯芳，謂之棠棣競秀。（棠＝常。翕＝合）
• 患難相顧，似鶺鴒之在原；手足分離，如雁行之折翼。

看完古籍，再來看台灣的一首「褒歌」四句聯：

〈含笑拍莓〉

• ham5-tshiau3 phah-m5 tua7-sue3-lui2 ah-bu2 loh8-tshan5 siang-kha-khui
• 含 笑 拍 莓 大 細 蕊， 鴨 母 落 田 雙 骹（腳） 開。
• a-niu5 sinn-ian5 bian2-sinn-sui2 pueh-li7 u7-hah8 thiah-bue7-khui
• 阿娘 生 緣 免 生 媠（美） ， 八 字 有 合 拆 𣍐 開。

來探討幾個台語用字：

1. 「骹kha」：脛也。教育部擬做「跤」字，此字已經被「摔跤」用去，以「骹」字為佳。不過此字為常用字，中文是「腳」字，採訓讀的方式，也是可以。
2. 「媠sui2」：是「女＋遀」之省。 中文字是「美」，源字可能是「秀」，「婑」。採訓讀也是一種方法。( 韡韡的韡字也是ui6音， 加上s-聲母就有sui2音，也是合理) 。「婑媠」也有人認為是台語的「古錐」koo-tsui! 書證:《列子·楊朱》：「穆之後庭，比房數十，皆擇稚齒婑媠者以盈之。」
3. 「 𣍐be7」：字典有收錄，此為方言（吳，閩）用字，乃（不會）的縮音字。教育部採同音字「袂」字假借之。

拍莓 phah-m5

這兩個字，單獨拿出來，才是此篇的重點探討用字。

首先來談「m5」字。台日典：

蕾、ｍ５：蕾（つぼみ）。花～。同上。花打～。植木などが蕾を持つ

台日典是採訓讀的方式將中文的「蕾」讀m5。意思是「含苞未開的花」。 《唐韻》落猥切，音磊。蓓蕾，花綻貌。《韻會》始華也。 此處採用「莓」是採音假借。那「m5」的本字是什麼呢？ 台日典的下一個條目，同音字m5，是「不」字，註明是（安），是「同安腔」，一般優勢腔是「m7」，正是中文的「不」字。教育部是採另一個衍生字「毋」，在粵閩客，否定詞都是m7也就是不字的現代義。那麼「不」是何義呢？來看《說文》註解：

箋云。承華者曰鄂。「不」當作「柎」。柎、鄂足也。鄂足得華之光明則 韡韡 然盛。古聲「不」「柎」同。箋意鄂承華者也。柎又在鄂之下。以華與鄂喻兄弟相依。 。傳云。鄂猶鄂鄂然。言外發也。

鄂就是「萼」，也就是「咢」，這個字形的下半部就是「不」，花瓣未開為花萼（苞）所包覆，當花開時，花萼向「外發」散，呈下垂狀，就是「不」(此時念ㄈㄨ，不念ㄅㄨˋ)，所以「萼」，「不」是一體的兩形，指同一樣東西。詩云：「常棣之華，鄂不韡韡。」，「鄂不」放在一起，指「外發」的「花萼」！注意這裡的「發」字。再來看一個書證：《晉書·卷五一·皇甫謐傳》：

「春華發萼，夏繁其實。」

這個「發」字，發「phuah」音。台語說生病為「phuah-penn7」，就是「發病」！介音丟失，就有可能發成「phah」音！而「萼＝不」，「發萼」，就等於是「發不」，音就是「phah-m5」，也就是台日典的「打莓」，褒歌四句聯的「拍莓」！就是開花的意思! 台語的「phah-tshing3」不是「打槍」而是「發銃」!

「打」ting2音，發「phah」是訓讀。「拍」，拊也。手掌輕拍，譬如「拍手」台語講「拍噗兒」。但是「拍」，「搏」古相通。所以台語講「sio-phah」就要寫「相搏」才正確！

常棣，就是郁李。最後，來欣賞白居易的詩:

唐 白居易 《惜郁李花》：

• 樹小花鮮妍，香繁條軟弱jiok8。
• 高低二三尺，重疊千萬萼gok8。
• 朝艷藹菲菲，夕凋紛漠漠bok8。
• 辭枝朱粉細，覆地紅綃薄pok8。
• 由來紅顏色，嘗苦易銷鑠siok4。
• 不見莨盪花，狂風吹不落lok8。

註解:

1. 莨盪猶莨菪。《本草》一名天仙子，一名行唐。其子服之令人狂浪放蕩，故名。《史記·倉公傳》領以莨菪。
2. 這首詩中，重複出現兩個紅字，宜將其中之一改過，紅綃，改為丹綃!