《伊甸在西方》影評: 不是天堂

「休假時，德國人去他剛好想去的地方╱沒有人會追問你「你在做什麼」╱也 許去湖邊、小溪旁、啤酒屋╱去汽車戲院看影片，無須下車╱他們在那兒吃喝 、親吻、溫存 當你休假時，迅速前往車站╱到那兒你到達西德的第一站╱你去哪？到車站╱ 你從哪來？從車站」 ──Adalet Agaoglu ,1984

土耳其詩人Adalet Agaoglu 的詩句，或許可以讓我們體會到，這些移民工的處 境。我們可以想到一大堆關鍵詞 : 外來、陌生、城鄉之別、居無家所，奔走四 處……

對於我城的人，移民工可能是比較陌生的名詞，然而，中國內地，以及歐洲，移民工人的問題已經存在超過30年。他們很多都是以難民的身份，甚至 是以非法入境的身份，來當圩找工作，他們經常要冒著被拘捕遣返的險，為的 是在西方「伊甸天堂」之地，找一份可以養活家鄉親人的一份糊口工作。 主人公Elias來自南歐(片中沒有指明什麼國家，但以電影設家他們要繞過愛琴海 ，估計是阿爾巴尼亞的地區)。

事實上，因為他們要避開追捕，加上蛇頭見利不 擇手段，很多非法移民 - 他們往往是付出了一大筆錢，孤注一擲的往西歐找尋 機會。他們往往會被無情的遺棄、無端的被擺布、犧牲等事。也許他們出發前 已經預見，仍然無法阻撓他們的決心。

在片中，他打開已經發皺的法文學習本，和一位新認識的朋友對答 : 「我這書已唸了一整年，而且這樣還胡言亂語了一整年。」他們為了迥避海岸防衛隊及 警察的追逐，由一只船轉往另一只船，然而，也避不開執法部門的圍堵，有很 多人跳至海中，希望遊到陸上，不幸的，大部分人溺斃了。

Elias一酲來，發現自己身處如天國一般的地方，伊甸，一個法國南部的渡假中 心。他的旅程才是剛剛開始。埃利亞斯有一副好皮囊和作好人的品質，他不斷 的更換衣服，他「成為」了服務員，水電工，、魔術師，希意無意的，順勢褪去衣物，不管為了適應，為了逃避追查，為了融入環境，亟盡卡夫卡式的荒謬 ，然後，因為魔術師的一句信口開河，為了找尋一個自以為可以幫他找到工作 的魔術師，而徑走巴黎。

「如果你來巴黎 記得來找我」

從他觀看到的世界，似乎帶有一點不可思疑的純真，及過度的樂觀。Elias一直 重複著這句話，篤定，真誠。然而，現實令他遇見各式各樣不同的人，知道他 身份卻樂意收容他的一位女士，欺騙他而且騙取他所有財物的司機，載他的婦女，給他錢坐車的避難者，餐廳的工作​​人員，給他衣服的高貴夫人，巴黎冷 漠的都市人，和不停追蹤他的警察。這些人都透露著他們對於外來工的看法， 或是反映了他們自己的人性 : 不論是孤獨，性渴望，內疚，同情，憐憫，冷漠 。

不論他的經歷如何「走馬看花」，他仍然有著堅強的心，仍然認為世界待他不 薄。一直至魔術師出現在他面前，對於他的承諾忘記得一乾二淨，把玩具似的 魔術棒送他打發走了，他仍然是抱持希望，似乎這冀望甚至可以用一根假魔杖 ，點燃埃菲爾鐵塔的燈火。 叔本華的看法似乎得到了應驗 : 「人的本性由同情，自私，與惡毒三部分組成 。」

但是Elias的冀望好像超越了這個想法。善良希望誘人之處，就是以為這就是終 結，但是現實往往不是這樣，似乎在後面，還有更多坎坷的路等著，之後，他 還能有這麼幸運麼？ 在蘇聯 – 東歐因為西歐干預而解體，改變成一個又一個不穩定的國家，私有化 及壟斷問題嚴重，經濟反而嚴重落後的國家。他們似乎不太同情，也不願意承 擔他們帶來對東歐人民的惡果。反而興起極端保護主義的移民政策。

反而西歐 對致使是合法移民工的待遇不甚了了，容忍他們比一般公民薪資及待遇被歧視 及壓低的事實。隨著經濟全球化和區域一體化的發展，相對落後，歷盡種族衝 突，西方大舉投資甚至壟斷的經濟失衡的發展中國家，與西歐發達國家之間的 社會和經濟差距，進一步拉大。歐洲人因排外情緒拒絕外來移民，甚至採取措 施緊急的，嚴厲的打擊。

在體系中也大舉採取非西歐人不利的政策。但是，不久的百多年前，構成美國移民潮的最主要是歐洲人。那麼，怎樣可以說，西歐的排外及不公，是無可指責的。如果西歐仍然是一昧於功利的考慮排外，卻總是不願意面對賭博資本主義全球化的矛盾及根源，就恐怕絕 望的沒有改變的餘地了。