我平常都看什麼書 | 是在於衝突與矛盾中尋找一致性

空心二胡提案問大家都在看什麼書。這裡就來講講我最近花了長時間研究一系列的書，也順便新人打卡。

為何我會說在衝突與矛盾中尋找一致性，那是因為這些書，它們自己就有矛盾，之間也存在差異衝突，從金剛經、古希臘羅馬哲學、認知心理學、腦科學、NLP、記憶術、思考、邏輯與批判性思考，而我努力地在這個過程中，想要找出一致的東西出來。這個應該沒有人在做吧～是「少数派」，可是我又想把它連結到多數人，目前算是有點東西出來，就請大家幫忙看看。

下面這張圖是目前手邊的書，有些電子書就在文章中來說明。接下來就來說一下閱讀過程。

一開始是從古代的金剛經，研究了多種說法（金剛經的版本或是書目，大家大概沒有什麼興趣，就不列了），但是我疑惑在一個問題上：「為何一本經典要有這麼多的解讀版本？」而且其中存在著「矛盾」，這其中必定有某種認知偏誤存在，我們是否一直在尋找「確認證據」而忽略了「否證證據」，甚至是「後見之明」偏誤。

因爲覺察到自己有偏誤念頭，而開始研究流行一陣子的認知心理學，從經典的《快思慢想》、《不理性行為》、《思考的藝術》、《真確》、《窮查理的普通常識》（這本裡面有提到查理蒙格建議的人類誤判心理學，很有意思）等等，認知到自己原來有這麼多的不理性行為而不自知。如果我是這樣，佛陀也是人，也會有這樣的問題，佛陀能夠「無上正等正覺」的解決人類既有的幾個認知能力嗎？從認知偏誤、錯覺、到思考謬誤，單單憑著四聖諦、八正道、...可以做到嗎？我是有點懷疑啦～不過佛陀倒是蠻聰明地限制問題在「世間」（六出入處），而不是外在的世界，這樣地解決發出問題的人（的念頭），而不是外在的一切問題。

但是東西方兩者之間，有個「衝突」：這世界不是只有單單追求「平靜」、「涅槃」，還有另一個世界的人，在追求「幸福的人生」的西方哲學學派。同樣生活在地球，大家遇到的煩惱都類似，想必會得到類似的結論；為此我也去了解古希臘羅馬哲學，不過都是上圖書館瀏覽不專注地看：《被誤讀的哲學家》、《世界第一好懂的哲學課》、《大人的哲學課》、《希臘人為什麼有智慧》、《我為什麼去法國上哲學課？》、《十六歲的哲學課》、《一次讀懂哲學經典》、《別因渴望你沒有的，糟蹋你已經擁有的》（這本是講斯多嘎哲學！）等等。

古希臘羅馬哲學與佛陀之間有類似之處，古希臘羅馬提的「認識自己」與「無知之知」來解決「無知」與佛陀說的「如實知見」來避免「無明」地造作諸業。這時我還需要去讀更多關於「原始佛教」的教義，包括：《雜阿含經》、《被背叛的佛陀》、莊春江工作站上的文章，以及上網研讀了美國西來大學教授朱倍賢講的一些文章，得到不少啟發，破除我一些錯誤的觀念，同時也看了幾本不同世界解讀佛陀的教義：德國人寫的《佛陀究竟想教我們什麼？》，在這本書中，我最有感觸於這句話「知道自己相信什麼，而不是相信自己知道什麼」，這引發我用四象限分析法來看個人的「知道」與「相信」是怎麼一回事，有時間再來整理到Matters來。此外，從日本人寫的《不反應的練習》，我認識到一個很重要的觀念，對於四聖諦的苦聖諦，我們需要有一個認知：苦是一定會存在的！要在這個前提去做事情。這個觀念直到我看了NLP才發覺，原來這就是NLP的「假設前提」！更高維度的思考，我們要懂得運用「抽象化的概念」，而不是只是原本的「知識」，否則那知識變成只是一個「常識」。

同時間，從前面閱讀西方哲學的斯多嘎哲學，發現原來西方人常常提到的西賽羅、愛比克泰德、馬可奧理略，都是斯多嘎學派，因為我是讀工程的，對於這方面的知識完全沒有接觸過，因此，引發相當多的好奇與樂趣（其實是發現自己的無知啦），也發覺有些觀念有類似之處（這還沒有寫下來，我是用系統思考來用三轉法輪經，來思考愛比克泰德關於欲望與控制的說法）。在其中發現更多西方哲學的理性、感性、與邏輯思考，進而認知到批判性思考的必要，因此，也上網學習邏輯與思考，看了《邏輯謬誤鑑識班》、《看麥肯錫新人邏輯思考5堂課》、《論證是一門學問》《一本小小的藍色邏輯書》、《發現問題思考法》、《躍遷》、《知識的假象》、《象與騎象人》。

這樣一路下來，前陣子就在Medium寫了一篇《金剛經不說破，你不會知道的秘密》，用理性的邏輯與感性的認知心理學來解釋金剛經的文章，其中很重要的一點，其實我們所謂的理性只是在服務我們的感性，我們要一再的透過感性來理解。有機會再來整理過到Matters。

除了上述的書籍，我還要閱讀感性方面的知識，如人腦的特性（這很多呀～），NLP（這可以說是應用大腦特性的技術！）、記憶術（羅馬宮殿記憶！有人會嗎？）、說話、書寫等，這些都是佛經裡沒有的東西，需要強烈的感性與五感知覺，這是在現代生活生存一定要會的技術！

這些就是我最近在看的書。

最後說一下自己為何想來Matters，是因為在Medium完全沒有Response這件事情，希望來Matters能多與大家互動，我從金剛經入手，是有點冷門的領域，重視科學思想的人，對於這方面沒有多大反應是正常的。不過我一開始的想法，抽象來講在於搞清楚為何有迷惑這件事，越是年長者越是容易被迷惑呀！他們也是需要被理解，或者找出好的方式來幫助他們。當然也許我這樣想只是自我感覺良好，但是難道就讓時間來解決一切問題嗎？